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政治学;国际政治 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:本文的研究重点是扮演不同角色的大众传媒在“颜色革命”中的功能作用。随着时代的发展,关于“颜色革命”概念的界定有狭义与广义之分,同时大众传媒传播技术在21世纪前十年的飞速发展,有关“颜色革命”中传媒作用的研究也该与时俱进。“颜色革命”在中亚、中东、北非等地区国家的爆发,根本原因是国内的政治腐败、经济落后等,同时也离不开大众传媒的推波助澜。大众传媒之所以在“颜色革命”中扮演了不同的角色,发挥如此作用,与当事国的政治、法律、经济、文化以及西方国家的干涉是分不开的。
  本研究分为四个部分:第一章从“颜色革命”及大众传媒的界定说起,介绍了“革命”中的传媒分类。第二章分析了各类型传媒在“颜色革命”中扮演的角色,究其政治、经济、文化、技术方面的原因。第三章按顺序详细探讨了政府媒体、反对派媒体、独立媒体、西方媒体和网络自媒体在不同时期“颜色革命”中的功能作用,是本文的核心部分。第四章从国内、国际两个角度,从“颜色革命”中传媒的作用,得出的对于媒介发展的启示。
中国近现代史基本问题研究 浙江师范大学 2014(学位年度)
摘要:本文以辛亥革命这段历史作为背景,主要研究了这段历史时期浙江会党在资产阶级革命运动中的作用。本文主要采用了文献分析法和调研法,通过运用以上研究方法,关注浙江会党问题,在辛亥革命时期这个特定的历史大背景之下,探讨浙江会党对辛亥革命的影响。对于会党的研究主要集中在全国性的,而关于地方会党的研究则比较少。本文针对浙江会党对资产阶级革命运动的作用,这应该是本文的一个创新点。
  本文共分为七个部分,第一部分是文章的引言,简单叙述本文的选题依据、写作意义以及学术史回顾。第二部分介绍了辛亥革命时期浙江会党的起源与分支。比较详细的介绍了辛亥革命时期浙江会党的起源与分支,主要介绍了浙江会党起源和兴盛的背景以及浙江各地的会党分支。第三部分论述了辛亥革命时期浙江会党的主要活动。正是因为会党的这些活动,会党才会产生相应的作用。第四部分阐述了辛亥革命时期浙江会党对资产阶级革命运动的贡献。这部分是本文的重点,这部分对辛亥革命时期浙江会党对资产阶级革命运动的积极作用做了详细的介绍。这部分又分为三个小部分,进一步阐述了会党对于资产阶级革命运动的贡献,第一是浙江会党对于宣传革命思想的作用,其次是会党对于瓦解清朝在浙江统治的作用,最后是浙江会党声援他省的革命。第五部分论述了辛亥革命时期浙江会党对资产阶级革命运动的局限性及成因分析。主要是分析了在辛亥革命时期浙江会党对于资产阶级革命运动有哪些局限性及其这些局限性产生的原因。浙江会党正是因为没有正确的革命思想的指导以及先进革命团体的领导,所以浙江会党才有其局限性,因此资产阶级不能救中国,只有共产党才能最终领导中国革命取得胜利。第六部分是现实启示。最后一部分是结语,是对本文的一个总结,研究辛亥革命时期浙江会党对于研究全国会党以及辛亥革命时期的浙江历史,都是非常有意义的。
  
马克思主义哲学 黑龙江大学 2014(学位年度)
摘要:罗莎·卢森堡是第二国际著名的马克思主义理论家、革命家,她是马克思恩格斯的经典资本主义批判理论的捍卫者。为应对修正主义和官方正统派在实证化的马克思主义视野下对经典批判理论的误读而导致的革命观的迷误,她在阐释马克思的总体性辩证法的基础上,对垄断资本主义时期社会革命合法性问题进行了总体性探究。
  罗莎·卢森堡不仅依照马克思的论证逻辑,以辩证总体观作为方法论原则,通过经济分析重构了“资本积累理论”;通过阶级分析高扬了“群众运动自发论”;即通过对历史唯物主义革命观建构的客观向度与主观向度的辩证阐释为社会革命合法性提供论证。而且,她还通过对俄国革命和西欧特别是德国革命的指导和反思对其社会革命合法性进行确证,从而为使其社会革命理论转化为一种政治实践策略,进一步回答和解决社会革命何以可能、何以可行提供理论依据。
  重温罗莎·卢森堡的总体性社会革命观,将其问题的当代性引入人们视野,她对资本运行的客观逻辑的揭示,她对解放与自由的理解,特别是她的独特的革命理念——坚持阶级政治方向的群众创造观,关涉着对资本全球化引出的资本界限问题以及苏东事变引出的社会主义革命模式问题的批判性思考。认识与把握卢森堡的社会革命观能为资本全球化批判以及“后苏维埃时代”的社会主义道路的探索带来启示。
中国哲学 黑龙江大学 2014(学位年度)
摘要:对于20世纪的中国革命而言,毛泽东作为一个伟大的历史人物是无法回避的,与此同时毛泽东思想,特别是思想中关于革命问题的深刻论述更是我们研究近代中国及世界历史的巨大精神财富。
  为了全面梳理毛泽东在各个阶段革命思想的基本轮廓及其影响,本文共分为五章对毛泽东革命思想进行梳理和讨论。第一章探讨毛泽东革命思想的现实处境与历史语境。第二章对毛泽东的新民主主义革命理论进行探讨。第三章主要对毛泽东在社会主义阶段的革命理论进行研究。第四章是对毛泽东文化革命思想的研究。第五章是全文的最后一章,主要对毛泽东革命思想的巨大影响力进行了论述。
  深入探讨毛泽东革命思想有助于更好地理解20世纪的中国革命,进而有助于今天的我们更细致全面地理解中国,推动中国今后更好地向前发展。
民族政治学 中央民族大学 2013(学位年度)
摘要:现代民族国家是近代发展起来的国家形式,它已经成为了当今国际社会主要的活动主体。中国为建立民族国家经历了漫长而曲折的“民族-民主”探索道路,少数民族作为中华民族的重要组成部分,在我国民族国家建构中担任重要角色。清末危机时,少数民族民众就勇敢地为保卫祖国领土而抵抗侵略者、为改变自身境遇而反抗封建压迫;19世纪末20世纪初,在民族民主思想的影响下,少数民族积极参与了革命斗争,实践了中国“民族—民主”的发展路径及目标,最终在辛亥推翻封建中做出卓越贡献。总的来说,在中国民族国家的建构中,我国少数民族以辛亥革命为界点,经历了由积极自发的反抗到积极自觉的革命活动,从维护边疆领土安全和主权独立、凝聚中华民族和促进民族认同、倡建民主共和力行主权在民方面为中国民族国家建设做出重要贡献。
马克思主义哲学 河南大学 2012(学位年度)
摘要:作为西方马克思主义的主要流派之一,“弗洛伊德主义的马克思主义”是于20世纪二三十年代出现并于五六十年代得以发展。这一理论思想是声称要把马克思主义与弗洛伊德的精神分析学说“综合”起来,而实际是一种用精神分析学“改铸”马克思主义的非马克思主义思潮。任何一种成熟的社会理论都必然关注人的解放问题,并把解放作为自己理论的历史使命。准确把握一个特定的社会理论或者社会思潮的“解放”理论,自然也就成为一种最有益的尝试。因此,本文主要是以马尔库塞为中心,系统地梳理“弗洛伊德主义的马克思主义”的解放理论,全文共分为四个部分:
   第一部分为引言。简单介绍本文选题研究的理论意义和现实意义,当前理论界对该选题的的研究现状,并简要阐述“弗洛伊德主义的马克思主义”的理论渊源及其基本观点,进而勾勒出笔者研究的基本逻辑思路。
   第二部分主要考察“弗洛伊德主义的马克思主义”“解放”理论的基本语境。本章以赖希、弗洛姆为线索人物,引出弗洛伊德的早期意识与无意识理论与马克思主义的社会结构理论综合在一起,得出了社会无意识概念的理论轨迹。在此基础上,以“弗洛伊德主义的马克思主义”这一思想体系中最具代表性的人物马尔库塞为中心,以他的《爱欲与文明》一书为主线,对马尔库塞解放理论形成的个人经历、社会背景,以及其理论渊源作系统阐释。“弗洛伊德主义”与马克思早期的“人本主义学说”相结合,构建了一种对于“现代工业社会”的新的批判理论,并进一步论述了“现代工业社会”对于人的“爱欲”的“压抑”,并提出了“人的解放”本质上是“爱欲”的解放的理论观点。同时马尔库塞的这一“解放”概念还包含着对于实现人的解放和社会解放的“新道路”的探索。他通过揭示“爱欲”解放的依据并实际地把人摆脱“压抑”和扬弃“异化”而发挥“潜能”实现“爱欲”的过程看作了人的解放过程。
   第三部分主要是对马尔库塞解放理论的核心内容进行梳理。首先考察马尔库塞对当代资本主义社会的批判确立其解放的依据,马尔库塞认为,由于资本主义社会的“额外压抑”,人类要想获得解放就必须实现“爱欲”解放。其次,马尔库塞认为要想消除各种导致人们“额外压抑”的异化,从本能上释放自由,就必须赋予一种革命主体,马尔库塞在寻求革命主体的时候则经历了无产阶级-新左派-艺术家这一过程。最后,由于马尔库塞对解放的目标与革命的动因与主体都做出了新的解释,因而,马尔库塞对解放的路径也提出了新的看法,马尔库塞从经济、政治、文化、意识形态、艺术等各个方面出发,提出了社会主义革命道路应该选择“第三条道路”,即非暴力的反抗,也就是进行“伟大的拒绝”。
   第四部分立足于马克思解放理论对马尔库塞“弗洛伊德主义的马克思主义”解放理论进行评论。首先,本文认为这一解放理论有两个显著的特点:一是对当代资本主义的批判与透视,二是对所尝试“西方思潮”与“马克思主义”进行的结合有一定的帮助和启示。其次,在马克思主义看来,马尔库塞“弗洛伊德主义的马克思主义”的解放理论带有显著的局限性,表现在:其哲学根基有着根本差异、“解放”理论的现实路径上也大异其趣。
政治学理论 西南政法大学 2012(学位年度)
摘要:“革命”一词最早被赋予现代意义用于社会科学领域是在对法国大革命的论述上。在法国革命之后、俄国革命爆发之前,马克思主义革命理论诞生了,它预言了一个共产主义革命的新纪元。然而,20世纪初的事实挑战着马克思主义革命理论,于是西方学界开始走向新的革命理论。本文以“西方革命理论”为研究对象,对西方革命理论的发展过程进行系统的梳理研究。
  本文认为对西方革命理论进行代际划分较之类型划分更能体现其发展演变的历程和逻辑,因此本文追随古德斯通的代际划分方法,将西方革命理论的发展流变分为四个代际。采用了文献研究法和比较研究法,对四个代际的代表人物及其代表作进行了梳理,并展望了革命理论的发展方向。通过归纳和比较,指出四个代际的内在逻辑:第一代革命理论被称为革命的“自然史”阶段,以史学研究为主体,详细描绘了革命所经历的各个阶段,但它们不能充分解释革命发生的原因,并且所选取的案例过于狭隘,对革命的解释力度不足。第二代革命理论的研究视角呈现多元化,注重社会张力和心理反应的角色,但所强调的要素其外延过大且难以测量,因此社会心理和社会功能失调的解释力也并不充分。这引导第三代革命理论走向结构分析,指出第二代革命理论所强调的心理因素和社会功能失调因素与国家结构和形式所塑造出的不同的利益冲突结合在一起,就很容易引发革命。但第三代革命理论存在的一个问题是:结构性缺陷和社会心理因素是潜在存在的,它们是如何转化为革命的?第四代革命理论指出,意识形态和文化因素在其中起重要作用,动员和动机是关键。因此,经历了四代革命理论的发展,我们逐渐能完整地理解革命。最后,展望了革命理论的可继续探讨的问题:一是新背景下发达社会与不发达社会所表现出来的革命形式差异除了文化因素外还是否有其他;二是集体行动、社会运动与革命之间转化的机制是什么;三是国家结构和国家行为在引导和塑造社会关系和大众抗争中的文化时有怎样的反作用。
专门史 西南交通大学 2008(学位年度)
摘要:从十月革命后,苏俄、共产国际为了打破帝国主义的侵略和封锁,同时援助殖民地半殖民地的东方各国人民的民族解放和民主斗争,建立反帝统一战线,而制定了“东方战略”。这一战略的实施,有力地推动了东方各国人民的民族民主革命进程,特别是对中国革命的历史进程,产生了巨大而深远的影响。本文尝试从宏观的角度拟对东方战略的起源及在初步的实施和影响做一初步但比较系统的研究。 本文共分为五个部分。绪论部分介绍了选题的研究现状、意义。第二章介绍了“东方战略”产生的历史背景,即新生苏维埃政权面临严峻形势,帝国主义各国加强了对苏俄的武装干涉和苏俄国内反动势力的叛乱,及20世纪初东方各民族人民展开了民族民主革命斗争。第三章从马克思、恩格斯一向高度地重视殖民地、半殖民地的人民斗争,到列宁把马克思、恩格斯关于农民问题和民族问题的理论运用于新的历史环境,加以充实、丰富和发展,形成了“东方战略”的理论。第四章着重从实践方面勾划出“东方战略”的产生、实施及变化的大概轮廓,即东方战略第一阶段重点放在近东,以土耳其为主,发展到第二阶段远东是重点、中国是主角;一方面苏俄通过外交加快了改善中苏关系的步伐,另一方面向中国输出革命,寻找有实力派作盟友及推动国共合作。第五章对“东方战略”进行了评论。
中国近现代史 扬州大学 2007(学位年度)
摘要:张君劢,是中国现代史上的一位思想家、政治家、教育家,是中国国家社会党和中国民主社会党的党魁。上个世纪前半期,在中国的政治舞台上,介于国共之间的中间势力在中国极力鼓吹中间路线。作为中间势力的突出分子,参加伪国大前的张君劢在探索和实践民主宪政思想的过程中勇往直前,逐渐形成了一套具有自己特色的中间路线理论方案,并为之付出了极大的热情、作出了巨大的牺牲,是具有影响中国现代历史进程的不可忽视的重要人物之一。 本文力图在马克思唯物史观的指导下,将张君劢及其活动放到中国现代那场民主革命时期的具体历史环境中去考察,就他的中间路线思想的缘起、形成、发展、成熟、终结、影响以及他在致力于中间路线过程中的实践作一探讨,进而加深对在参加伪国大前的张君劢的认识。
马克思主义基本原理 山东师范大学 2006(学位年度)
摘要:马克思共产主义革命实现方式理论是马克思共产主义革命理论的重要组成部分。对其进行研究既有助于深化对马克思共产主义革命理论的理解,又有助于我们正确看待当代社会主义发展的各种形式,更有助于我们正确理解党提出的对内“和谐发展”和对外“和平发展”主张,因而具有重大的理论和现实意义。 马克思共产主义革命实现方式理论是马克思恩格斯对如何确立社会主义制度,建立共产主义的一种探索。它由共产主义“暴力革命”理论和“和平变革”思想两大部分构成。本文首先对马克思共产主义革命理论做出整体、辩证、历史的分析,挖掘出马克思共产主义革命理论的三重向度。然后,以三向度为标准,追溯了马克思恩格斯在共产主义实现路径方面的探索历程,指出:“暴力革命”方式和“和平变革”方式之间有着内在统一关系,二者相互交错、相互补充,都是人类社会向共产主义社会过渡表现形式的理论总结。在此认识的基础上,笔者对国际共运历史上两种针锋相对的观点进行了客观评价,揭示了现时代“和平变革”的必然趋势,并进一步阐明了马克思共产主义革命实现方式理论与中国走“和平发展”道路的关系,为中国在国际上提出“和平发展”主张奠定了坚实的理论根基。 本文首先考察了马克思共产主义革命理论孕育、形成的过程。结论是要从整体马克思出发理解共产主义革命理论,从中挖掘出其内在精神底蕴。重申应当从三个有机辩证的向度来看待马克思的共产主义革命理论:其理论是人本向度、经济向度和实践向度有机动态的统一。其特色是:并没有将“三向度”孤立分开论述,而是以实践向度为基点,以挖掘马克思共产主义革命理论内在人本精神底蕴为主,以追溯马克思共产主义革命理论的经济学向度为辅,做到了三者交融而又重点突出。 这一部分是为第二部分“马克思共产主义革命方式的演变”奠定理论前提。第二部分则是在第一部分结论的基础上,详细地探讨了马克思共产主义革命实现方式的演变。首先,从革命战略角度,在理论和实践两个层次上分析了马克思世界视野内的革命互动论:马克思在理论上是:建立在“生产力的普遍发展”基础上的,世界视野内的以西欧发达国家为起点的革命互动论;然而在实践中,则是建立在“战争和危机引发革命”基础上的,世界视野内的以落后国家为起点的革命互动论。文章指出二者发生矛盾的根本原因是资本主义处于上升时期的时代特征与马克思恩格斯希望发生共产主义革命的渴望之间的矛盾冲突。其次,从革命策略角度,探讨了马克思恩格斯由“暴力革命”向“和平变革”的倾向性转变。 在文章的第三部分,通过对马克思恩格斯革命理论进行经济学分析,提出其“西欧社会可以和平变革到社会主义”的思想:科学技术的发展导致的社会化大生产,及其与资本的互动引发资本和信用制度固有的二重性的矛盾,并引发社会危机,从而导致社会体制的变革。而随着传统意义上资产阶级和工人阶级的消失,“单纯的管理层”“知识型工人阶级”成为新的“社会革命”的主体力量。随着股份制公司的发展及其工人自己的合作工厂的建立起来,从而实现向共产主义的过渡。 第四部分承第三部分的结论,通过国际共运史上暴力革命和和平变革的回顾,指出和平变革和发展成为现时代各国社会变革的大趋势,并分析了内在原因。在这个基础上引出中国提出了对外“和平发展”的战略策略主张,从而全面揭示了现时代世界及中国和平发展和共产主义革命实现方式理论之间的关系,为中国走“和平发展”道路奠定了坚实的理论基础。
政治学理论 南京大学 2009(学位年度)
摘要:在人类社会发展过程中,和平时期是常态和主流,但革命在其中所起的作用是不可低估的,尤其是在社会转型和变迁的时刻,革命被认为是从传统向现代化转变的手段,世界历史也正是在和平与革命的相互交错中开辟了通向更加文明的发展历程世界各大文明单元无一例外地都经过革命的洗礼。约从16世纪开始,人类文明逐渐从传统的农业社会向现代的工业社会转变。在这一历史背景下,革命这一历史现象频频出现在世界舞台,并引起了马基雅维里、托克维尔、迪尔凯姆、卡尔·马克思和马克斯·韦伯等经典作家的关注,他们对于“革命”的独到见解为后世“革命学”研究奠定了坚实的理论基础,在进入20世纪后,革命运动实际上已经成为社会变迁的主旋律。到了二战后,“革命研究”在现实因素的作用下,已经成为西方政治学一个重要的研究领域,很多西方学者多角度、多层面地对“革命”加以探讨,并经历了四个研究阶段:自然史研究阶段、政治暴力的一般理论阶段、结构功能主义理论阶段、行为主义革命理论阶段;在这一过程中,西方革命理论逐渐成为一门成熟活跃的研究领域,形成了专门的“革命学”,成为重要社会科学分支。
   西方革命理论有它自身的特点,但是同马克思主义革命观相比较,其缺陷也是明显的:在对革命概念的界定上,单纯地把暴力与革命联系在一起,不能充分认识革命的本质;一些学者把视角局限于微观研究,忽视了革命的宏观层面;在对革命结果的研究上也没有认识到革命的进步意义。因此对于西方革命学的研究成果,要辩证的分析、消化、吸收,这也是本文的成文背景。
   本文从科学角度出发,在对西方革命理论进行辩证分析的基础上,论述了革命的不可避免性,重点比较分析了“伟大革命论”、“暴力论”两种革命观念,总结革命观念的一般特征,进而论述形成革命观念的重要性。在形成革命观念后,本文从纵向和横向两个角度进行了研究。纵向上,回答了“为什么革命?怎么样革命?要什么革命?”,从革命的原因、过程、结果上进行深入分析,并在此基础上构建了五种革命的模型:行为理论模型、理性选择理论模型、现代化理论模型、系统理论模型、国家理论模型。在横向上,从国家与社会、集体情感、“病理学”三个视角对于革命进行了分析,并从自然法的角度,论证了革命的正当性,认为革命是自然法规定权利和义务的行使。在横向、纵向分析革命后,对于未来革命的研究进行展望,同时更进一步将我国的现实情况与革命研究勾连起来,目前,中国正处在一个社会发生急剧变迁的时期。一些学者警告,进入20世纪90年代以来,中国社会各阶层之间的联系正在发生“断裂”,这也进一步明确了革命研究对当前中国的现实意义,同时希望这种对西方革命学研究成果的借鉴吸收,能够增进我们对于革命等社会运动的理解,也希望对于防范社会风险,维护社会稳定,提高政府执政能力以及构建和谐社会都将起到一定的作用。
政治学理论 云南大学 2002(学位年度)
摘要:该文尝试用实证研究的方法对当代西方直接民主思想进行研究,剖析其产生的原因,展示其内在的逻辑,力图客观的揭示其现实意义,达到预见未来,并以理论指导未来的目的.文章分为四个部份:第一章--导论;第二章分析直接民主思潮在西方兴起的原因;第三章概括西方直接民主思潮的表现形式及基本内容;第四章阐述该文的意义所在,即直接民主思潮对西方民主的影响及对中国的启迪意义.
政治学理论 武汉大学 2002(学位年度)
摘要:在政治学领域,"行为主义"可以在两种意义上使用.一是指20世纪40年代末50年代初在美国迅速崛起并逐渐占居主流的一个政治学流派,即行为主义政治学派,或称行为主义学派,它以拉斯韦尔、阿尔蒙德、达尔、尤劳等著名政治学家为代表,后于60年代末70年代初迅速衰落;二是指行为主义政治学派所禀持的一种政治学研究理论和方法,即行为主义政治学方法,或称行为主义方法、行为方法、行为途径,它强调以实证的方法研究个体或者团体的政治行为,后随着行为主义政治学派的衰落而被扬弃.行为主义政治学自80年代传入中国以来,即对中国政治学研究产生重大影响.一些学者盲目推崇行为主义政治学的政治"价值中立"论和唯实证的研究方法,而忽视了这种方法内在的局限;有的学者则一味地对其进行批判,但那种缺乏具体分析的批判,未免流于抽象和空洞.可以说,目前的中国政治学研究还没有形成自己独立的方法论体系,有的学者落入了行为主义政治学已有的窠臼,有的学者则固守空洞的教条来抵制行为主义.如何取舍行为主义政治学,已经成为了学者们在方法论选择上不可回避的问题.因此,目前中国政治学研究的重要课题就是,在马克思主义理论指导下,辩证分析行为主义政治学方法,既要肯定行为主义政治学方法论上的革命及其对现代政治学发展的巨大贡献,又要分析行为主义政治学内在的不可克服的限度及其造成的后果,在此基础上,扬弃行为主义政治学方法,构建具有中国特色的政治学方法论体系.
获取途径: 武汉大学 /CALIS
政治学理论 陕西师范大学 2000(学位年度)
摘要:该文选取冷战后这一特历史背景,将民族主义置于一个有机的政治、经济、文化系统中去考察.力求从整体和全局的视角对冷战后民族主义产的历史条件、时代特征、发展取向等进行综合性研究,以便客观地揭示冷战后民族主义的本质.
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