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[硕士论文] 郑玲燕
思想政治教育 扬州大学 2018(学位年度)
摘要:当代中国新左派思潮是20世纪90年代中国知识界出现的现象,对经济改革中出现的各种问题进行研究讨论,在当时产生了较大的影响并持续至今。当代中国新左派思潮经济思想是时代的产物,随着改革开放的不断深化,我国社会出现了许多问题,在相对宽松的政治氛围下,知识界对各种经济社会问题进行了充分的学术研究和大众传播,思想文化领域相当活跃。中国新左派思潮经济思想也受到后冷战时代国际因素的影响,西方社会发展理论、新左派运动等也推动了中国新左派对国际国内问题的讨论。
  当代中国新左派思潮的经济思想研究讨论了包括所有制问题、分配问题、市场经济问题和经济全球化问题等在内的各种经济社会问题,主张坚持公有制为主体、多种混合所有制共同发展的基本经济制度,主张利用国家的力量实现分配公平,主张市场经济必须受国家和社会力量的制约与调节,认为经济全球化实质是由西方发达资本主义国家主导的全球化,中国应该警惕全球化的负面影响。
  在20世纪90年代,新左派与新自由主义展开了理论交锋,双方对国有企业产权改革、收入分配、中国国情性质以及全球化和加入世贸组织等问题进行了充分的讨论。新自由主义主张大规模促进产权改革来促进经济发展,而新左派主张限定国有企业产权改革规模来防止国有资产流失;新左派主张分配结果公正,而新自由主义主张机会平等;新左派认为中国已被带入全球资本主义生产体系中,而新自由主义认为中国社会性质并未发生改变;新左派质疑全球化,而新自由主义主张融入全球化。
  中国新左派思潮经济思想促进了中国经济社会发展理论的进步,为政府决策提供了有价值的参考和借鉴,同时也为社会主义核心价值体系的丰富和完善提供了动力。它的局限主要在于部分学者对社会发展进程中生产力标准的重要性认识不足,对我国国情判断上存在一定的错位,有些解决方案存在理想主义色彩。中国新左派思潮经济思想对全球化背景下如何去认识和解决我国社会经济领域许多重大问题、塑造良好公平的社会经济环境、实现国家现代化有着重要的启示意义。
[硕士论文] 李琪
马克思主义发展史 西安工业大学 2018(学位年度)
摘要:儒商精神是儒家经济伦理思想与商业活动结合的产物,可以规范商人的行为,实现商业经济的健康发展。对于生态保护,儒商提出了“物尽其用”、“天人合一”的思想。“物尽其用”指对资源的最大化利用,“天人合一”指在商业活动中追求人与自然和谐。马克思很早就关注到了生态问题,在各个时期的著作中都体现出了生态哲学的思想,这对弘扬儒商精神中的“物尽其用”、“天人合一”思想是有指导作用的。
  本文在对马克思生态哲学思想和儒商精神分析梳理的基础上,首先从三个层面分析了儒商精神中蕴含的“物尽其用”、“天人合一”生态思想。第一,“天人合一”彰显了和谐统一的自然观,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐三个层面。第二,“物尽其用”凸显了重义轻利的资源观,主要表现在儒商提出的整体利益重于局部利益,长远利益重于眼前利益。第三,“物尽其用”、“天人合一”注重人与资源协同的发展观,在发展目的上儒商追求商业发展的生生不已,在发展方法上提倡“参赞化育”。其次,分析了马克思生态哲学对弘扬儒商精神的指导作用,从经济发展、自然发展、社会建设以及价值追求四个方面进行阐述。最后,提出了儒商精神中“物尽其用”、“天人合一”思想的当代价值,包括弘扬了天人和谐的生存环境,重塑人关怀自然的道德责任,弘扬资源利用上取之有度的方法,提升了传统生态道德教育的世界影响力。
  本文在马克思生态哲学视野下解读儒商精神,旨在发挥中国传统文化对商业发展和生态保护的指导作用,增强商人生态保护的意识,为实现商业发展,资源节约,人与自然和谐提供有益借鉴。
[硕士论文] 刘楠
马克思主义中国化研究 西安工业大学 2018(学位年度)
摘要:改革开放四十年,中国的经济经历了飞跃式的发展,在经济新常态下,如何使得经济进一步发展值得深究。我国现阶段正处于社会主义经济发展的关键时期,商业伦理作为影响我国经济发展的重要因素,仍存在许多问题亟待解决。中华文化博大精深,我国古代商人在从事商业过程中积累了丰富的伦理思想。司马迁所著《史记》中的《货殖列传》是专门为从事商业经营者劈章立传的一个篇章,蕴含着司马迁丰富且独特的商业伦理思想。本文旨在从交换的层面入手,结合马克思的伦理思想、中国特色社会主义相关理论,以《货殖列传》中特定的政治、经济、和文化等背景为基点,深入研究其中商业伦理思想的形成。运用历史分析和逻辑分析相结合的方法对《货殖列传》中的商业伦理思想进行归纳和梳理,探讨《货殖列传》中商业伦理思想的理论价值和现实意义。
  本研究主要分为四个部分进行:
  第一部分在基于本研究选题背景和意义的基础上,对研究中的理论基础及相关概念进行了梳理和归纳,介绍了马克思伦理思想,中国特色社会主义相关理论以及商业伦理的概念。
  第二部分对于《史记·货殖列传》中商业伦理思想的形成背景和条件进行了分析,从司马迁个人生平的主观因素和社会历史客观条件两方面进行。
  第三部分本文主要从四个角度对《史记·货殖列传》中司马迁的商业伦理思想进行了分析:首先,司马迁提出了“善因论”的观点,主张国家管理者应当在经济中运用“善者因之”的管理办法,这也是其在国家宏观经济管理层面思想的核心内容。其次,司马迁对于人们趋利求富的行为进行了肯定,并提出了“礼生于有而废于无”,强调人民在经济上的富有对国家统治安定的重大作用。再次,司马迁认为“智、勇、仁、强”是从商者自身所应具备的四种基本素质。他通过白圭、范蠡、子贡等许多商业大亨的优秀经商事迹作为例证,对这四种基本素质进行了系统的阐述。最后,司马迁提出“富者必用奇胜”,这是他对先秦到西汉初期的许多优秀商人的经营艺术进行了总结。
  第四部分在基于上述研究的基础上,将《史记·货殖列传》中的商业伦理思想和中国特色社会主义相关理论相结合,对《史记·货殖列传》中商业伦理思想的现实意义进行了分析,并对我国进一步完善商业伦理体制提出了参考意见。具体为:加强国家经济层面上的伦理控制,应当国家利益放在首位,并不断健全社会主义市场经济法律体系;强化经济微观层面上的伦理责任,践行社会主义核心价值观,并培养自身的社会责任感和历史使命感;努力增进经济发展的社会公平,要兼顾公平和效益,促进社会的和谐发展,并不断加强制度建设,为维护和实现社会公平正义提供保障;实行以人为本的经济发展战略,发展经济的同时要以利民为基本途径,进一步完善社会保障制度。
[硕士论文] 何文辉
马克思主义中国化研究 闽南师范大学 2018(学位年度)
摘要:和平与发展的时代主题决定着中国要对内改革,对外开放,从而集中精力搞建设,一心一意谋发展。然而由于长期受计划经济体制的束缚,人们思想僵化,发展经济不敢轻越雷池一步。习近平到河北省正定县工作,遇到了搞经济建设的机遇,但对如何将正定经济搞上去却是待解决的问题。党中央号召让一部分人、一部分地区先富起来,习近平在调查和研究基础上,提出要大力发展商品经济,为此就要考虑为农民减负和推行大包干。在解决了温饱问题后,正定要继续发展商品经济,就必须探索和研究商品经济发展道路。经过研究和探索,习近平认为正定要进一步发展商品经济,必须正确处理若干关系。正是对这些关系作进一步思考过程中,习近平形成了自己的“半城郊型”经济思想。
  所谓“半城郊型”经济,是指它既有“城郊型”经济依托于城市、商品经济生产比较发达、城乡联系比较密切、工农结合比较紧密的某些特点,又具有一般农村经济的某些特点,是两类经济结合的中间型经济。发展“半城郊型”经济,一是可以靠城市吃城市,大上工副业。二是立足农村,依托城市,拓展农村发展思路。三是可以延长农业产业链,加强三大产业融合。四是可以始终坚持市场化改革取向。其特点就是城乡联动,实现优势互补,促进城乡共同发展。
  “半城郊型”经济,适用于与正定县一样具有“半城郊型”经济特点的地区发展经济。它是习近平在正定从政期间提出来的,并在宁德从政期间继续得到应用。发展“半城郊型”经济,一要创造践行条件,二要找到发展路径。经过探索,习近平认为必须加强党的建设,推行改革,同时注重信息、人才和教育,尤其是因地制宜发展县区三大产业。
  习近平“半城郊型”经济思想继承和发展了马克思恩格斯和邓小平城乡关系思想。它在实践过程的成功已经向表明,习近平“半城郊型”经济思想对中国“半城郊型”经济地区发展经济有着重要现实意义。
[硕士论文] 程奇
经济思想史 浙江大学 2018(学位年度)
摘要:作为芝加哥学派的创始人,奈特一生撰写了众多著作,在经济领域和哲学领域都发表了自己独特性的见解。然而直到最近对奈特经济思想的研究在国内都比较缺失,因此本文试图梳理整合奈特的主要经济思想,并在此基础与其他经济学家的相关思想进行比较分析,窥探奈特分析经济问题的视角,总结奈特的方法论。
  笔者认为奈特的风险、不确定性与利润理论、成本思想以及资本和利息理论是其经济思想中最主要、最基本的部分,经济生活中的利润来源于哪里?成本递增行业的资源分配问题如何解决?对外贸易能增加一国的财富吗?资本的定义是什么?长期中存在均衡利率吗?找寻这些问题的答案是当下深入研究奈特的经济思想,以及比较奈特与其他经济学家思想之区别的意义所在。
  通过对奈特主要经济思想的研究,笔者认为奈特更加关注经济理论的含义和必要的假设条件,他擅长找出经济理论的假设条件和现实条件的不一致性。在风险、不确定性和利润理论的研究中,奈特发现了经济理论的前提条件和现实情况的不一致,提出了不确定性概念,并在此基础上解释了利润的来源和企业家的产生;在《社会成本阐释的诸般谬误》一文中,奈特通过对庇古和格雷厄姆的批判,阐明了存在于“成本”概念中的谬误,分析了导致成本递增的原因;在对资本和利息理论的阐述过程中,奈特质疑影响资本需求的条件不变的假设,他认为现实生活中不存在与利率水平相对应的长期资本供给曲线,因此不存在长期均衡利率。奈特对人性的基础性判断使得他怀疑运用科学方法进行预测的有效性,他对世界的不确定性的认识始终贯穿在他的经济思想中,笔者认为结合奈特的方法论思考其经济思想的内涵,对经济研究和经济发展具有重要的启发意义。
[硕士论文] 殷婷
马克思主义中国化研究 东北林业大学 2018(学位年度)
摘要:李先念是伟大的无产阶级革命家、坚定的马克思主义信仰者,是我们党和国家的卓越领导人,是中国社会主义经济建设的开拓者和奠基人之一。李先念的经济建设思想既受到中国传统文化的影响,同时也深受马列主义关于社会主义经济建设思想以及毛泽东、陈云等中国共产党人的经济思想的影响。李先念的经济建设思想是中国社会主义经济思想的重要组成部分,是中国社会主义现代化建设的宝贵思想财富。
  本文对李先念的经济建设思想进行了比较系统与全面的分析整理。文章第一部分从马克思列宁主义经济思想,毛泽东等中国共产党人的经济建设思想,中国古代经济建设思想三个方面分析了李先念经济建设的理论渊源;其次,从新中国成立所面临的风云变幻的国际环境、错综复杂的国内形势俩方面入手,分析了李先念经济建设思想形成的时代背景;最后从形成、成熟、进一步发展三个阶段梳理了李先念经济建设思想的形成与发展历程。文章第二部分主要归纳和总结了新中国成立后李先念经济建设思想的主要内容。内容其一是经济建设的目标,李先念认为进行经济建设就是要解决经济发展问题并要达到相应的水平,文章主要从发展生产,繁荣经济,改善人民的生活;保证国民经济地健康运行与发展;实现四个现代化,使国民经济走在世界前列三个方面论述了李先念经济建设的目标。内容其二是经济建设的原则,李先念作为一名优秀的中国共产党人,在其工作中始终遵循一定的原则,文章主要从坚持独立自主、自力更生原则;坚持立足国情进行调查研究,实事求是原则;坚持勤俭节约;坚持综合平衡原则四个方面进行了论述。内容其三是经济建设的措施,经济建设中会遇到许多问题,要想使经济建设良好的进行必然会采取一定的措施,文章从改革经济管理体制;加强能源供应与制度建设;全面协调发展工农业等方面论述了李先念进行经济建设采取的措施。本文最后一部分是在李先念经济建设思想的主要内容基础之上,结合我国现实情况分析出李先念经济建设思想的理论价值与当代启示。总之,李先念作为我们国家经济建设方面卓越的领导人之一,通过分析和探索他的经济建设思想,对我国现阶段的社会主义经济建设有重要启示作用。
[硕士论文] 朱秀焕
哲学 浙江师范大学 2018(学位年度)
摘要:马克思在流亡巴黎时期,写下了代表其新世界观萌芽的著作——《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)。在《手稿》中,马克思对德国古典哲学的“异化”思想和国民经济学的思想进行了继承和批判。在此基础之上,马克思提出了异化劳动理论。异化劳动理论作为《手稿》的重要组成部分,揭示了资本主义社会存在的异化劳动问题。马克思认为在资本主义社会,私有制和社会分工导致了异化劳动的产生,异化劳动的内涵可以从四个规定性入手,而扬弃异化劳动的途径则是实现共产主义。人们对异化问题予以普遍关注始于1932年《手稿》的真正公开面世。虽然距离《手稿》面世已经过去了几十年,但是马克思的异化劳动理论依然具有很高的学术价值和极强的现实针对性。在全球化背景下,中国社会虽然在经济、文化等方面都得到了快速地发展,但是社会上依然存在着各种异化现象。在当代,深入研究马克思的异化劳动理论,从中吸取指导现代社会发展可供参考的理念,这无疑具有直接的现实意义。
  本文以马克思的经典文本为依托,对马克思的异化劳动理论进行了系统的梳理和论述,主要包括马克思的异化劳动理论形成的时代背景、思想来源以及主要内容这儿部分。在客观全面地揭示马克思异化劳动理论的基础上,本文将重点阐释马克思异化劳动理论对当代中国社会主义和谐社会建设的价值。这一部分的内容主要包括:对当代中国社会异化劳动依然存在的必然性的揭示;对当代人们异化劳动现实表征的阐释;以及对人们摆脱异化困境的制度保证和现实路径的探索等等。本文将用辩证的观点对私有制、商品经济、社会分工这三个与异化的产生与扬弃有密切关系的因素展开研究,从而揭示异化劳动产生的必然性和探索摆脱异化困境的对策;而对于异化劳动现实表征的揭示,本文则主要从精神生活异化这个新的角度切入描述。不论如何,本文将仅仅围绕异化劳动理论及其从中汲取的当代启示进行沦述。
[硕士论文] 吴云云
马克思主义理论;马克思主义发展史 安徽大学 2018(学位年度)
摘要:2012年至今,以习近平同志为核心的党中央对中国经济改革和发展问题作出了系统的解读和深刻的阐释,可以说是21世纪中国特色社会主义经济学的新篇章。习近平经济思想体系庞大、内容丰富,是指导经济发展的理论指南,不论是其中包含的国内经济思想还是国外经济论述,宏观经济思想还是微观经济思想、实体经济思想还是虚拟经济论述,都对经济社会起着举足轻重的推动作用,未来必将带领中国人民走向新的征程。
  笔者通过阅读十八大报告、十九大报告、习近平关于经济建设的相关讲话精神读本、文献图书、采访实录等有关资料,学习借鉴有关方面专家教授对习近平经济思想以及方法论相关内容的解读,消化吸收形成自己的理解,分三部分系统论述了习近平经济思想方法论的内容。
  第一部分对习近平经济思想方法论的理论来源做出了系统的阐述:从一切从实际出发、具体问题具体分析来继承马克思恩格斯政治经济学方法论;坚持从国情实际出发,用矛盾分析方法一以贯之,坚持群众路线、自立更生、独立自主来研究毛泽东经济思想方法论;用解放思想、坚持创新、大胆改革概括邓小平经济思想的方法论;江泽民经济思想方法论包含着始终坚持以经济建设为中心、不断提高对外开放水平、高度重视“三农”问题;以人为本、科学发展经济和经济发展要协调均衡、统筹兼顾是胡锦涛经济思想方法论的重要内容;从习近平在河北正定县、福建宁德市、浙江省等地的工作实践经验来分析习近平经济思想方法论具体表现在结合实际因地制宜发展经济、解放思想改革创新发展经济、以人为本多措并举发展经济等内容。第二部分即文章的主体部分,将习近平经济思想方法论概括为坚持具体问题具体分析、在对立统一中坚持两点论和重点论相统一、坚持灵活性和原则性相统一、坚持群众观点群众路线这四个方面方法论内容,力求深层次挖掘习近平经济思想方法论相关内容。第三部分主要分析习近平经济思想方法论研究的深远意义:丰富和发展马克思主义方法论具体内涵,帮助我们理解和掌握习近平经济思想的理论体系;反映和总结经济社会发展的实践经验和阶段特点,为建设中国特色社会主义经济事业提供重要思路和行动指南;指导“新常态”经济建设,助力成功跨越“中等收入陷阱”;构建国际政治经济新秩序,实现中华民族伟大复兴。
  了解习近平经济思想还不够,更要弄清习近平经济思想所体现的方法论,这是我们亟需掌握的内容,要联系地而不是孤立地、系统地而不是零散地、全部地而不是局部地理解这一重要思想蕴含的方法论逻辑,领会其思想观点、把握其精髓要义、认识其实践要求,相信不久的将来,广大人民群众都能看到习近平经济思想指导我国经济工作的具体实践,推动中国经济行稳致远健康发展。
[硕士论文] 邢泽慧
马克思主义理论;马克思主义基本原理 天津师范大学 2018(学位年度)
摘要:《论住宅问题》基于揭露资本主义社会弊端、激发工人阶级革命热情、传播无产阶级理论思想的写作目的,以对资本主义商品经济发展中的住宅问题进行剖析和解读为主线,简略对小资产阶级和大资产阶级的住宅思想进行批判以及对其提出的解决住宅问题的方案进行批驳,并同时得出了恩格斯住宅观。该著作是研究剩余价值理论、马克思主义地租理论、住宅商品经济理论、唯物史观的重要资料,恩格斯住宅观中对住宅商品性质的理解是核心思想,贯穿于文章始末。恩格斯的住宅观深刻阐释了住宅商品性质问题,对于当今中国认清市场主导的工业化进程中出现的住宅问题的本质、根源和发展趋势,以及中国当前在社会主义市场经济条件下如何发展健康的房地产经济,繁荣房地产市场,协调各阶层利益需求具有深刻的指导意义。
  文章的第一章节主要阐述《论住宅问题》中恩格斯的住宅观形成的社会历史文化背景和直接理论来源,从政治、经济、思想状况的描述来表明,这部文献所阐述的恩格斯的住宅观是有现实依托和时代印记的。本文同时梳理了恩格斯写作《论住宅问题》的理论基础,阐述了恩格斯住宅经济理论的理论根据。
  文章第二章节主要立足于文本,对文献中恩格斯的住宅观的主要内容进行阐述,这一部分也是文章的重点所在。本章植根于《论住宅问题》这部原著,力图从整体总结恩格斯的住宅观的内容。笔者立足于唯物史观,首先抓住住宅问题的阶级性来阐明无产阶级的利益需求是要求拥有符合历史发展趋势的合理住宅。其次根据文献内容,总结出无产阶级对于住宅商品本质的理解,并进一步指出其理解与小资产阶级和大资产阶级之间的本质差别。随后引出无产阶级对于住宅问题的产生原因和解决途径的认识,并揭露小资产阶级住宅观的空想性和大资产阶级住宅观的虚伪性。
  文章第三章节在对《论住宅问题》中恩格斯的住宅观理解的基础上,对恩格斯的住宅观的历史地位和历史作用进行客观评价,全面阐述恩格斯的住宅观对现实的启示。该部分主要体现出恩格斯的住宅观对马克思主义相关经济学理论的运用和发展,在破除资产阶级的错误思想的影响和树立无产阶级的科学理念中起到了重要作用。继而笔者结合中国当今具体问题,运用恩格斯的住宅观来探讨中国实际的住宅问题。在住房政策的制定和运行、正确引导房地产资本市场的健康发展、探索社会主义国家的住房福利化等方面提供了有益启示。
[博士论文] 苏磊
马克思主义基本原理 内蒙古大学 2017(学位年度)
摘要:戴维·米勒(David Miller)是当代英国著名的政治哲学家,牛津大学教授,左翼学者,也是当代西方市场社会主义代表人物之一,其著述主要涉及政治哲学和社会主义理论等领域。
  本文认为,米勒主要是从人类社会关系模式入手,探讨了与之相应的社会正义三原则,以寻求在政治哲学层面为其“合作制市场社会主义”作理论支撑。在合作制市场社会主义体系当中,米勒为市场的存在作了道德规范性的辩护;从社会正义原则的应得原则出发,米勒证明了市场经济与社会主义价值目标之间的相容性,进而形成了其社会主义正义理论。在坚持社会正义的前提下,通过市场作用的发挥来发展壮大社会主义,实现社会主义的价值目标。从社会正义理论的建构到市场社会主义的建立,米勒的社会主义正义理论体现了其思想发展在理论逻辑上的一贯性,即由规范性的研究来阐释并且指导具体的实践,从而形成一套完整的思想理论体系。随着苏东社会主义国家的解体,米勒坚信只有不断探索社会主义理论与实践,才能真正走向社会主义,从整体上解决人类社会面临的各种矛盾。
  本论文分为六章。第一章梳理和概括了正义概念以及西方社会正义理论,进而对米勒的社会正义理论内涵作了分析。第二章对米勒的社会正义理论产生的时代背景以及米勒的社会正义理论在学理上的理论渊源进行了研究,分析总结出米勒是通过对人类社会关系模式的抽象概括,进而发展出与之对应的社会正义三原则,并以此来建构其社会正义理论。第三章归纳总结出米勒的社会正义理论主要内容,认为其基本价值追求就是满足程序正义和结果正义。第四章首次将米勒的社会正义理论与社会主义理论相结合,提出了米勒的社会主义正义理论概念,并且对其内涵进行了解读。第五章探讨了米勒的社会主义正义理论的现实路径选择问题,即合作制市场社会主义的模式建构问题。第六章通过梳理总结社会主义正义理论发展的历史,以马克思主义和市场社会主义的视域对米勒的社会主义正义理论进行了客观的分析与评价,并且挖掘了其对中国特色社会主义的有益启示。
[硕士论文] 宁雪娇
马克思主义理论 北京交通大学 2017(学位年度)
摘要:自人类社会产生以来,贫困就如影随形,成为人们对美好生活追求的阻碍。久困于穷,冀以小康。这是中华民族千年来不懈追求的梦想。贫困及其带来的饥饿、疾病、社会冲突等一系列问题始终困扰着社会的和谐稳定。作为青年一代的我们,情系生活在贫困中的苦难群众。回首经典,马克思在中学时代就立下为人类谋幸福的崇高追求。随着思想的发展和无产阶级革命实践的丰富,通过对资本主义社会的深入研究,马克思找到了致使无产阶级贫困的根源,正是资本主义制度本身。资本主义发展为无产阶级贫困赋予了更多复杂的面貌,马克思巧妙地将其归为绝对与相对的统一。为摆脱贫困,无产阶级开展的斗争对社会发展带来巨大的影响。站在无产阶级的立场上,马克思指明了消除贫困的路径,那就是通过革命消除产生贫困的制度根源所在,最终实现共产主义。马克思在对资本主义社会进行科学分析的过程中形成了社会基本矛盾理论、劳动价值理论和异化劳动理论,奠定了系统的贫困理论的理论基础。
  马克思所生活的社会历史时期,决定了他研究的主要是资本主义制度下的贫困。因此当前在我国现实贫困问题的研究中存在忽视马克思贫困理论的倾向。然而通过对马克思贫困理论历史演进的研究,对马克思贫困理论核心内容的阐释,可以发现该理论对于我国贫困问题的解决有着一定的指导意义。
  论文系统阐述了马克思贫困理论的历史演进及核心内容,并在科学掌握理论的基础上,对该理论的当代价值做了有益探索。论文由四部分组成。第一部分阐述了马克思贫困理论产生的时代背景和理论渊源,资本主义的发展和无产阶级的斗争为马克思贫困理论的诞生提供了条件,空想社会主义者和古典经济学家的思想开阔了马克思研究贫困的视野。第二部分阐述了马克思贫困理论的历史演进,从不同时期的经典文本入手,分析了马克思贫困理论的萌芽、积累、形成和成熟时期。第三部分阐述了马克思贫困理论的内容和特征,包含了理论基础、核心内容、解决路径和基本特征。第四部分阐述了马克思贫困理论的当代价值,为我国贫困问题的解决提供了重要指导。
[博士论文] 郝涛
马克思主义理论 湖南大学 2017(学位年度)
摘要:贫困是一个世界性的重大问题,一直困扰着全人类的生存发展。贫困看似只是一个经济问题,但究其原因我们可以发现,它也是一个政治、社会、文化等综合性问题。那么,如何认识贫困、如何做好消除贫困工作等问题,就涉及到了贫困及消除贫困思想的研究。战胜贫困既是人类永恒的主题和追求,也是中国共产党人领导中国人民进行革命、建设和改革的重要奋斗目标。自马克思主义传入中国以来,中国共产党人带领全国人民将马克思主义的普遍真理与中国革命、建设及改革的具体实际结合起来,实现了马克思主义的中国化,形成了中国化的马克思主义。消除贫困思想是马克思主义的重要组成部分,中国共产党人继承和发展了经典马克思主义消除贫困思想,主要形成了毛泽东思想中的消除贫困思想和中国特色社会主义消除贫困思想两大理论成果。在全面建成小康社会的征程中,扶贫开发工作是影响这个战略任务顺利实现的“短板”,党的十八大后,习近平总书记高度重视扶贫开发工作,经常深入贫困地区进行调查研究,了解贫困群众的生产生活情况,对做好当前扶贫开发工作提出了明确要求,并发表了一系列重要论述,逐渐形成了新时期的扶贫思想,为打赢脱贫攻坚战指明了方向、确立了目标。
  习近平扶贫思想不是凭空产生的,而是一个历史的产物,它的形成发展有着深厚的理论渊源,在吸收借鉴古今中外消除贫困思想的基础上,开创了中国特色社会主义消除贫困思想的新局面。其中,马克思、恩格斯、列宁、斯大林等马克思主义经典作家的消除贫困思想,是习近平扶贫思想的最重要理论基础;毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中国共产党几代领导人的消除贫困思想,是习近平扶贫思想的直接理论来源;中国传统文化中的消除贫困思想,是习近平扶贫思想的文化基因和深厚理论渊源。通过对其理论渊源的考察,有助于厘清习近平扶贫思想的生成理路,对深入理解习近平扶贫思想的科学体系具有重要意义。
  习近平扶贫思想的形成发展不是一蹴而就的,而是经历了一个萌芽阶段、成长阶段、发展阶段及成熟阶段的过程,既受一定的客观因素的影响,也受一定的主观因素的影响。随着我国经济社会的不断发展,扶贫开发工作进入了新阶段,阶级阶层结构发生了深刻变化,农民思想观念处于急剧转型中,基层政府出现了自利化倾向,扶贫社会组织发展仍旧缓慢,传统扶贫开发方式面临诸多挑战,这些都是习近平扶贫思想形成的现实背景,深刻影响着新时期我国扶贫开发的具体实践。此外,习近平扶贫思想的形成发展也跟他本人的人生经历有很大关系,丰富的实践经验、深厚的理论素养、坚定的政治信仰及真挚的为民情怀等,都对其产生了重要影响。
  习近平扶贫思想具有十分丰富的内涵,不仅涵盖了科学谋划扶贫开发工作、扶贫开发成败在于精准、形成扶贫开发强大合力及激发扶贫开发内生动力等主要内容,还深刻回答了“为何扶”“扶持谁”“谁来扶”“怎么扶”四个关键性问题。这一战略思想是以马克思主义哲学为指导和方法论的,具有十分重要的理论价值,它继承和发展了马克思主义消除贫困思想,是马克思主义消除贫困思想与中国实际相结合的产物;丰富和完善了中国共产党消除贫困思想,是打好新时期脱贫攻坚战的指导思想;构成了习近平新时代中国特色社会主义的重要内容,充分体现了以人民为中心的发展思想。在实践价值方面,习近平扶贫思想既是制定脱贫攻坚方略的行动指南、决战全面建成小康社会的有力武器,也为国际减贫事业贡献了中国力量。
[硕士论文] 张涴瑜
马克思主义基本原理 山东师范大学 2017(学位年度)
摘要:马克思经济危机理论是马克思主义理论的重要部分。但在认识和评析当代世界经济规律和趋势中,却长期被人们忽视;而大行其道的则是西方主流经济学理论。然而,资本主义经济危机周期性地爆发并严重影响资本主义社会经济正常发展,各国经济学家从不同角度对经济危机进行研究,但都没有提及经济危机的根本问题,直至马克思才真正指明了经济危机的根源。马克思关于经济危机的论述对指导社会主义经济发展也有重要价值。文章主要内容由五大部分构成:
  第一部分对马克思关于经济危机的思想进行归纳整理。该思想最显著的成就是指出了资本主义经济危机的根源。马克思批判地继承了古典经济学的危机理论,并结合当时资本主义经济危机的现实状况,指出了资本主义经济危机的根源是植根于资本主义社会内部的基本矛盾,由基本矛盾展开的一系列相关矛盾导致经济不稳定。马克思经过研究,形成了一整套关于危机的理论,主要包括经济危机的表现、影响和实质等。
  第二部分主要谈马克思经济危机理论的重要贡献。作为一种科学理论,它不仅克服了古典经济学派经济危机理论的种种缺陷,揭示了资本主义雇佣劳动制度下工人贫困的根源,为工人解放运动提供了思想武器,推动了工人解放运动的发展;理论中对“资本主义必然灭亡”的历史命运进行了深刻论证,正是由于资本主义社会内部不可调和的矛盾的存在,才导致经济危机周而复始的发生,经济危机影响范围不断扩大,而资本主义本身又无法彻底解决这些矛盾,最终难逃灭亡的命运。不论是该理论本身还是理论的创作过程都处处体现了唯物主义哲学的基本原则,另外,科学社会主义也是在该理论基础之上建立和发展起来的。
  第三部分将马克思经济危机理论与当代经济危机现状相结合,审视当前经济发展危机及其影响。虽然当代资本主义经济危机在内容和形式上出现了一些新变化,带有某些新特点,但是其根源和实质与传统资本主义经济危机并无二致,仍需要以马克思经济危机理论为指导予以透视和评析。
  第四部分主要探讨了马克思经济危机理论对我国社会主义市场经济运作、发展的启示作用,指导我们怎样避免经济危机的发生,同时也能有效降低世界性经济危机对我国经济的不利影响。
  第五部分是在前面探讨的基础上对马克思经济危机理论的重新审视。马克思经济危机理论以其彻底的批判性与前人经济危机理论相区别,但是也有其局限性,我们应该坚持用马克思经济危机理论分析当代世界经济,将传统理论与现实情况相结合,对马克思经济危机理论加以创新发展,这样才能不断赋予马克思经济危机理论新的生命力,更好的服务于我国经济发展。
  马克思经济危机理论是随着实践不断发展的科学理论,那些对其持“怀疑论”和“过时论”的态度是不对的。正确对待传统经典理论,科学分析其指导作用,一方面可以使传统理论实现自身价值,另一方面,又可结合现实经济危机实况对传统理论提出要求,促使传统理论更加完善。
[硕士论文] 张雅君
马克思主义理论 桂林理工大学 2017(学位年度)
摘要:自古以来,中国就是一个农业大国,在未来,农业也是影响中国发展的最重要因素。因此,政府高度重视农业发展,三农问题一直是政府、学界和民间商讨研究的重要对象。近年来,政府一号文件都是关于农业,可见农业地位之重、农业问题之艰、农业改革之切。在《2016年国务院政府工作报告》中,提出了“发展多种形式适度规模经营,是中国特色农业现代化的必由之路”。历史已经证明,家庭联产承包责任制是一项正确而伟大的决策。它为中国三十多年的改革开放所取得的成就拉开了序幕。家庭联产承包责任制作为邓小平两个飞跃理论之一,已经被学界关注和研究的深入透彻,但是对于第二次飞跃——发展规模经营,发展集体经济的研究,虽有积累,但没有深入。农业规模经营。为各地农业发展的重要方式和手段。此时展开对于农业规模经营的研究,不仅能够分析当前各地实践中的经验和不足,而且能够验证邓小平两个飞跃理论的正确性。还能为各地实践的未来发展提出建议,使其更好发展。
  因此,本文以农业规模经营为研究对象,以邓小平两个飞跃理论为理论工具,重点分析农业规模经营的当前实践,包括地方实践、难点和发展方向。本文主要分为三个部分。第一部分是绪论。主要说明了选题缘由、进行本研究的理论意义和现实意义、国内外研究现状以及综述述评、本研究的思路、研究方法和内容。第二部分,是第二章到第五章。主要从农业规模经营的理论基础、实践与特点、难点与反思、建议和对策等四个方面进行分析。在第二章中,分析了邓小平两个飞跃理论的主要内容、提出背景和依据、两者的必要性和关系;第三章分析了当前国内的地方实践,以及国外的先进做法和经验;同时,总结了农业规模经营的特点:主体多元化和经营方式多样化;第四章分析了农业规模经营的争议与质疑,以及在困境中继续实践的必要性和条件;第五章从抓好适度、效益和放活等三个方面提出了优化和完善农业规模经营的建议和对策。第三部分是最后总结一章,对前文进行总结。
[硕士论文] 黄婕妤
马克思主义理论 长安大学 2017(学位年度)
摘要:市场经济活动中的道德问题是经济界和伦理界关注的话题。特别在今天推进社会主义市场经济深化发展的今天,加强市场经济的伦理道德建设显得更为迫切和重要。《1844年经济学哲学手稿》是马克思思想的重要发源地,也是研究马克思思想的重要代表性著作。《手稿》虽然不是一部成熟的著作,但其思想内容却极其丰富,经济伦理思想是其重要的内容之一。研究马克思《手稿》中的经济伦理道德思想,不仅有助于推进马克思思想的研究,也有助于了解马克思思想的当代价值,更有助于深化当代社会主义市场经济的建设和发展。
  因此,本论文就以《手稿》为切入点,研究了《手稿》中所蕴含的经济伦理思想,分析了《手稿》中经济伦理思想的鲜明特征,并从中得出对我当前的社会主义市场经济建设的有益启示。
  绪论部分主要介绍了本课题的研究背景和研究意义,以及关于《手稿》中经济伦理思想的国内外研究现状。接下来,在开始对某一思想进行研究的时候,先要对当时的社会背景有所了解,这样得出的结果才能真实可信,因此分别从社会背景,资本主义经济发展背景和思想背景三方面做了准备工作。其次,在《手稿》之前,马克思对经济伦理思想的一个初步的认识和知识阅历的积累过程:中学时期,该思想主要体现在对职业与道德之间关系的思考;《博士论文》时期,更是在自主意识的基础上进行了道德追问,此外,还探索了物质与意识之间的关系;《莱茵报》时期,马克思初步从物质利益角度思考伦理道德,开始将社会的贫困与现实的物质条件联系到一起,进一步考虑是否是社会制度出了问题;《德法年鉴》时期,马克思开始深刻的体会到,道德出路在于,实现人的解放。再次,是对《手稿》中经济伦理思想的重点分析:主要分为四个方面,私有财产的出现是道德出现的根本原因,私有财产和劳动异化又导致国民经济学道德缺失,而且劳动异化使人与人的关系异化为雇佣伦理道德关系,要解决这个问题,只能是实现共产主义和超越经济伦理异化。通过以上几个方面的分析,可以把握住《手稿》的三个思想特征:第一,劳动价值论基础上的道德批判性;第二,在私有制自我异化道路中考察经济伦理的动态发展;第三,面向资本主义雇佣伦理关系的现实针对性。这也是得出本文最后一部分结论的基础。最后,通过前文的分析,《手稿》中的经济伦理思想已经基本呈现出来,将其特征与我国现阶段的经济现实相联系,得出的当代启示。
  通过研究《手稿》里的经济伦理思想,再分析过我国的经济现状,就可以发现,马克思主义思想是具有现代价值并且值得挖掘的,因此,在具体的经济行为中要有对人的道德上的约束,这是市场的自发性与法律的强制性所欠缺的,做好了这些工作,对于构建整个人与人和谐相处的现代文明是很有必要的,更何况达到人与自然和谐相处也是现代文明社会建设不可或缺的一部分。
[硕士论文] 李吉鹏
马克思主义理论 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:城镇化问题是社会经济发展所要经历的一个必然阶段,自改革开放以来,我国的城镇化建设就进入了快速发展时期,这一过程中存在着一系列的问题,使其成为当前政府、社会、理论学者关注的热点。新型城镇化的概念也是在此背景之下得以提出,它强调在构建城镇化的过程中应更多的关注、关怀人,强调社会的发展在于人,社会城镇化发展的成果应由人民共享。
  新型城镇化步伐不断加快,取得了许多可喜的成绩:城镇化水平不断提高、城镇人口增长显著;马克思主义人本理论和城镇化认识水平不断深入;人民生活水平显著提高,社会矛盾有所缓解。但是,这其中也暴露了一系列的问题,如盲目追求城镇化率、城镇化的主体错位、“城市病”问题凸显、城乡二元分立、城镇化发展成果共享显失公平等。这些问题的产生主要是由于对于城镇化的理解不到位,并因此导致城镇化建设主体的错误以及管理体制不健全。
  实际上,要想解决新型城镇化的问题,有赖于在新型城镇化建设过程中牢固树立科学发展观的理念,切实将马克思主义人本理论同新型城镇化实践相结合,以以人为本的思想来引导城镇化建设重视人、维护人、成果由人民共享;其次,因地制宜、科学规划。对于新型城镇化建设既要考虑人的物质生活水平也要考虑到人的精神需求,在其建设过程中更应该营造一种富有地域风情、人文风貌、绿色生态的新型城镇,而应坚决杜绝千篇一律、毫无内涵的模板式城镇。最后,对于新型城镇化的健康发展,科学完善的管理体系也是必不可少的。完善利益分配和平衡机制、建立健全覆盖城乡居民的社会保障体系、深化劳动就业制度改革,推动城镇居民就业转业、深化机制体制改革等都是实现成果共享、保护各方权益的有益举措。
  坚持马克思主义城市观和以人为本的正确理念,坚持把人看作新型城镇化建设的核心,才能更好地指引当前的中国特色新型城镇化建设,这也是本文的理论基础和写作立意。
[硕士论文] 尹振宇
马克思主义理论 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:产品架构理论自1962年提出至今经历了50多年的发展。在这50多年的时间里,产品架构理论在各国取得了良好的实践应用,指导了许多国家走上了大规模生产制造的道路。近年来,由于我国产业结构升级的需要,越来越多的专家和学者将注意力投入到“模块化”产品架构理论的研究当中。然而,国内学者对于产品架构理论的研究大多是从西方经济学的角度出发,从马克思主义经济理论出发进行研究的学者凤毛麟角。如何从马克思主义经济理论的角度对产品架构理论进行分析和研究,无疑是当前中国马克思主义经济学学者面临的重要理论课题。
  按照产品架构理论,我们可以把制造业的产品简单划分为“模块型”的产品和“一体化”的产品,这两种不同类型的产品分别对应着两种不同的生产方式。由施振荣先生提出的“微笑曲线”理论,最早就是作用于典型的“模块型”产品——电脑,对于“一体化”的制造业产品则并不适用。本文根据日本制造业的现实特征,构建了与“一体化”生产模式相适应的“倒微笑曲线”,并基于分工演进视角,运用马克思主义政治经济学相关原理,对两种不同的“微笑曲线”的中游(生产制造领域)劳动者的分工形态、劳动力素质等多方面进行了比较分析,并得出结论认为,在“一体化”生产模式下的“倒”微笑曲线中游的劳动工人,是一种劳动力资本化的生产方式;而在“模块化”生产模式下的微笑曲线中游,劳动者更倾向于是一种劳动力商品化的生产方式。
  本文还立足于马克思主义政治经济学的视角,结合“模块化”生产模式与“一体化”生产模式的比较,对近年来学术界有关劳动力商品化和劳动力资本化的相关理论进行了综述和对比分析,同时得出结论:劳动力的资本化可以提高劳动者的福利待遇和薪资水平,并赋予劳动者更高的话语权,是一种更加能够实现劳动者自由而全面发展的生产方式;而劳动力的进一步商品化则只会导致劳动者被进一步剥削,劳资之间的矛盾也会更加激化。基于这一结论,本文最后对我国产业结构的转型升级以及构建和谐劳资关系提出意见和建议。
[硕士论文] 李艳
马克思主义理论 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:根据迈克尔·波特的竞争战略理论,台湾宏碁的创始人施振荣先生于1992年提出微笑曲线理论,其初衷旨在提升宏碁的经济效益,使宏碁员工集中精力地追求高的附加价值。根据微笑曲线理论,生产制造环节的附加价值低,而研发环节和营销环节的附加价值相对较高。微笑曲线理论为各个国家参与国际分工提供了理论指导。
  国际分工下的微笑曲线认为,一种商品的形成过程可以划分为三个环节:研发、生产制造、营销。商品的生产、形成过程存在分工,而且分工在人类社会生产、生活中一直起着重要的作用。那么,我们可以尝试用马克思分工理论来分析国际分工下的微笑曲线。
  从政治经济学角度来看,马克思分工理论的主要内容包括分工的前提和基础、分工的基本形态、分工基础下的生产组织系统等,它是一个相对完整的理论体系。在研究工场手工业时期的生产方式时,马克思详细论述了工场内的生产制造分工。在研究商业资本时期时,马克思论述了市场营销的相关内容。在研究机器大工业时期时,马克思在论述相关思想时提及了科学技术及其应用。通过对这三个时期思想内容的探究认为,微笑曲线政治经济学的溯源发展方向:首先是营销环节,然后是生产制造环节,最后是研发环节,最终使产品的生产形成了一条完整的生产价值链。
  马克思分工理论是学者们研究现代社会分工的强有力的基础理论。我们可以用分工理论来分析经济全球化、国际分工格局下的微笑曲线各个环节的劳动分工。生产制造环节以体力劳动分工为主、科技研发环节以科学知识劳动分工为主,市场营销环节以销售人员的销售知识劳动分工为主。生产制造环节的附加价值来源是体力工人的活劳动,而科技研发环节和市场营销环节附加价值的最终来源是劳动者们的知识劳动。其中,跨国公司为了获得高额附加价值的主要表现是对科技劳动者劳动成果的占有和对市场条件(主要是品牌和市场营销渠道)的垄断。所以,微笑曲线是生产全球化和国际分工格局下跨国资本追求高额附加价值的必然产物。
  我国的传统产业已经不能适应我国经济发展的要求,我们需要将传统产业逐步转变成高端产业。因此,我国现阶段的主要目标是实现产业结构的优化升级。高端产业属于高科技研发、创造的产业,所以,发展高端制造业需要增加知识工人的数量。我们要调整产业内的工人的分布状况,尤其是要减少生产制造环节操作型工人的数量,增加知识工人的数量。为了提升我国的创新、创造能力和科学研发能力,使我国在世界的科技领域中拥有主导权,我们需要不断加强对科学技术工人的培养,从而早日实现产业结构优化升级。
[硕士论文] 岳明慧
马克思主义理论 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:当前,世界各国依然处于经济全球化深入发展的大环境之中,在秉持人类命运共同体发展的基调之上,发展的不平衡性与财富分配的不合理问题,仍然是阻碍发展中国家前进的绊脚石。世界经济论坛发布的《2014年全球风险报告》曾评估指出:贫富鸿沟可能是未来十年最为严重的全球性风险。我国在“十二五”期间虽巩固了贸易大国的地位,但“大而不强”却始终制约着进一步发展,如何追补、缩短与西方国家的差距,在世界市场争取合理的利益分配,是我们不懈追求的目标。马克思“世界市场”理论在思想源泉之端散发着智慧的星火,从分配合理性的角度,揭开“世界市场”神秘的面纱,成为“中国梦”以及两个一百年奋斗目标实现的直接向导。
  本文以马克思“世界市场”理论的实质研究为侧重点,在理论界学者研究的基础之上,强调发展的公平性问题,进而引申出“破瓶颈”、“补短板”的中国式发展策略。文章整体除导论以外,沿三个部分展开论述:
  第一部分,对马克思“世界市场”理论产生的历史背景做基础性分析。资本主义生产方式的确立与科学技术的初步应用是其产生的经济基础,资产阶级主导历史发展潮流与新航路的开拓是其出现的社会根源,黑格尔“世界历史”思想与古典经济学的分工理论则是其理论来源。
  第二部分,系统阐述了其理论体系的科学内涵。首先,“世界市场”包含了双重意蕴:一是随着人类历史发展经济全球化到来,二是资本主义掌控世界市场发展规律。其次,重点对第二层内涵做深入分析。从形成、格局、资本流向与贸易往来等方面对“世界市场”做横截面的剖析,发现“世界市场”的不平等性问题长期存在。与资本主义国家在尖端科技、自主创新领域的差距,是造成劣势分工进而引发隐性剥削的症结所在,也是导致世界范围内公平性问题的产生的根源。最后,马克思预言了全球化趋势与世界市场危机的产生。
  第三部分,从理论与现实的视角,阐述马克思“世界市场”理论深远影响与现实意义。一方面,马克思“世界市场”理论对帝国主义论、依附理论、世界体系理论影响深远。另一方面,给予我国发展启示:以积极的融入“世界市场”新格局为前提,关键要突破技术瓶颈,提高自主创新能力,填补知识型人才的空缺,逐步转变劣势的国际分工地位,提升国际竞争力。
[硕士论文] 戴安然
金融 山东大学 2017(学位年度)
摘要:新重商主义是重商主义的思想在新的时代的崭新体现,早期用来解释美国的一系列贸易保护的经济学新思想。随着世界各国贸易活动程度的加深与范围的拓广,对新重商主义的研究也更加深入。经过长期的研究经济学家们发现新重商主义早在美国贸易保护政策之前已经产生并可以有效的解决凯恩斯主义滞涨遗留的一系列目前无法解决的经济问题,经济学家已对新重商主义的当前地位给予了肯定,认为新重商主义是解决当前世界经济难题的方法之一。新重商主义主要思想继续古老的重商主义的基本理念:国家宏观调控发展贸易、通过贸易顺差获得资本积累。这无疑是非常适应当前全球化的程度日益增高的全球市场。近年来无论是强国还是弱国都对新重商主义非常重视,但是基于各种原因各国的实施程度大相径庭,例如相对完整的日本新重商主义,实施部分新重商主义外贸政策的美国,但是都对于解决当前问题效果显著。因此新重商主义一度被认为是一种比新凯恩斯主义与新自由主义更适应当前世界格局的经济学主义。
  但是伴随着区域经济一体化的发展壮大,直至世界上第一个完整强大的区域一体化集团----欧盟的成立,各国发现区域一体化比新重商主义更为快速有效的解决经济问题,它所推崇的区域内完全自由思想也被自由主义学者认为是自由主义与初步全球化的完美体现。不过随着欧盟的进一步发展,内部的自由化程度更深,欧盟对于外界的贸易问题也逐步体现出来,各种形式的贸易壁垒开始建立在欧盟与世界各国之间,欧盟与各国的贸易也从自由逐步转变为积累资本、追求贸易顺差的趋势,这和新重商主义的基本理念类似。为探究区域一体化的转变究竟是不是只是新重商主义的一种新的实践方式,本文将对比较典型的新重商主义国家日本进行分析,总结新重商主义的本质与具体政策体现,再进一步的对美国与欧盟进行案例比较与分析,结合Combes&saadi-sedik和Leamer的计量方法,再对美国与欧盟的贸易政策进行定量分析,验证欧盟确实采用了新重商主义的贸易政策,并比美国的新重商主义贸易系数更高,以此证明欧盟的区域一体化是一种新重商主义实践的新方式。
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