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马克思主义哲学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:《马克思的幽灵》是德里达在资本主义繁盛发展而东欧社会主义浅尝辄止的背景下,对“马克思主义向何处去”这一问题作出的解构辩证法视角的回答。《马克思的幽灵》因德里达独特的解构主义思维方式吸引了无数学者的目光,对当代关于马克思和马克思主义的研究也有较大的影响。本文以马克思主义哲学辩证法的立场,在前人对德里达解构思维方式研究的基础上,着重对《马克思的幽灵》中表现出的具有马克思主义批判精神的解构辩证法进行研究。
  德里达通过对马克思著作的重新解读凸显出马克思的批判精神是马克思主义出场的内在动力,认为对马克思遗产继承的关键就在于对其批判精神的继承,这里的批判精神指的是马克思主义哲学辩证法尤其是关于否定之否定的部分。因此本文从《马克思的幽灵》中德里达对资本、资本主义和资本主义代表的占统治地位的话语的批判入手,将解构思维方式和马克思主义辩证法进行比较分析,站在马克思主义哲学的立场上,挖掘出解构辩证法的积极意义。德里达试图通过对马克思文本和马克思主义进行解构来寻求人类解放和自由的出路,但是他的批判较之马克思而言还存在很大的不足。德里达彻底的否定态度和他解构辩证法的自身特性使得他对马克思和马克思文本的理解,偏离了马克思和马克思主义的本真,因此,他所继承的马克思的遗产在内容上是有所偏颇的。
  德里达《马克思的幽灵》的解构辩证法引起学界关注和争议的原因,一方面在于德里达对马克思和马克思主义的态度立场上;另一方面则是因为解构辩证法对文本进行的有所改变的解读,是一种激发反思的解读。这种新的研究视角对于启发我们在哲学研究中做到尊重差异、打破思维定势和传统藩篱、立足当代思考等方面具有积极意义。
应用心理 沈阳师范大学 2017(学位年度)
摘要:企业需要通过创新来提高和维持其竞争力,只有不断的通过新颖的创意、革新的技术才能使得企业在激烈的市场竞争中拥有一席之地。激发员工的创造性已经成为企业发展的重要条件,提高员工的创造性绩效也逐渐成为管理心理学研究领域中的热点。文献回顾发现,关于社会支持、工作特性、自我决定与员工创造性绩效之间的关系的研究成果不是十分丰富,只能从一些相关研究中得出关于四者关系的推断。故本文拟基于自我决定理论的视角对社会支持、工作特性、自我决定和员工创造性绩效四者关系进行深入的探究,这在一定程度上拓宽了自我决定理论的研究领域,为将来进一步研究员工创造性绩效提供理论基础,对于企业提高员工创造性绩效有重要意义。
  本研究以企业员工为研究对象,采用祝金鑫的社会支持量表、武向华的员工创造性绩效量表、 Deci的自我决定能力量表和陈洁的工作特性量表,采用随机抽样的方法用问卷星对沈阳企业员工发放问卷,共收回有效问卷310份,用SPSS21.0进行描述性统计分析,多层线性回归分析,spss process中的模型对文中提出的理论模型进行回归分析,并得出以下结论:
  (1)社会支持与员工创造性绩效呈现显著的正向相关,即员工获得的社会支持越高,员工创造性绩效越高。
  (2)社会支持与自我决定呈现显著的正向相关,即员工获得的社会支持越高,自身的自我决定越强。
  (3)自我决定与员工创造绩效呈现显著的正向相关,即员工自身自我决定越强,其员工创造性绩效越高。
  (4)工作特性在社会支持与员工创造性绩效间起调节作用,即工作特性可以调节社会支持与员工创造性绩效的关系。
  (5)自我决定在社会支持与员工创造性绩效的关系中存在着中介作用,即社会支持通过自我决定对员工创造性绩效产生作用。
科学技术哲学 哈尔滨理工大学 2017(学位年度)
摘要:进入21世纪以来,人类面临的生存危机问题越来越凸显。反思这种人类生存危机的根源,是与今天世界范围内资本逻辑主导的生存方式有着很大的关系。因此,学术界基本达成的共识是,目前人类的经济增长方式是人类生存危机的主要根源。正是为了摆脱生存危机,世界各国开始探索新的经济增长方式。其中,中国在十八大以来,提出了经济发展的“新常态”问题,提出了“社会主义生态文明建设”问题,提出了“建设美丽中国”问题等等。围绕这一主题,从经济发展的角度看,学术界提出了“低碳经济”这一经济发展模式问题。
  本文首先论述了低碳经济发展模式提出的时代背景和选题意义。论证了低碳经济发展模式所依据的价值观预设。新常态下低碳经济的建设,主要的依据是人类生存的价值预设。其次,基于唯物史观新常态下对低碳经济状况做出了分析,对低碳经济的“内在价值”预设和“外在价值”预设作出结论性的判断。文章认为,低碳经济的“内在价值”是为了让社会经济发展能够在一个更加有序的环境中发展,而对低碳经济的“外在价值”预设则从经济价值、政治价值、文化价值和生态价值四个方面进行分析和阐述。第三,分析了低碳经济的实践困境和理论困境,作为建设低碳经济的基础性问题,本文从环境、投资、城镇化三个方面分析了低碳经济面临的实际困境。第四,提出了经济体制改革和建设低碳经济的实践对策。本文针对低碳经济面临的种种困境,提出了马克思主义生态观融入生活世界、协调经济主体与经济客体之间的关系和推动经济体制改革,建构低碳经济模式等对策。
科学技术哲学 广西师范大学 2016(学位年度)
摘要:进入二十一世纪,伴随着移动互联网的发展和普及,大数据已经渗透到了人们学习、生活、工作的各个角落,这也引起各方面的巨大变化。在当今社会,小到个人、家庭,大到民族、国家,都深受大数据时代带来的影响,而影响还不止于此。在大数据时代,人们的思维方式逐渐从以往的框架中解脱出来,加上复杂科学的发展和技术的进步,人们渐渐掌握了大数据思维的特点,从这一视角出发认识世界。这无论是对于人的思维方式、工作生活还是社会发展而言,都将是一场深刻的变革。
  本文通过对大数据时代下人类的思维方式变革的研究,加深人们对大数据时代的认知,有益于人们更深入的了解这个时代,适应大数据时代带来的一系列变化,继而预知大数据时代下对人类思维方式变革的前景观望,从而迎接大数据时代的到来。本文分为引言、正文、结语三部分:
  第一部分,引言。主要论述大数据时代下人类的思维方式变革研究的意义、国内外研究现状,以及本文所采用的研究方法。
  第二部分,正文。此部分又分为四章:
  第一章,介绍了人类思维变革的背景。开始从整体上解释人类思维变革的道路,从远古的人类到现在的科学技术广泛应用的时代,人类思维方式发生的重大改变,进而梳理了从古代科学技术时期到近代,再到现代人类思维方式的转变,然后深入分析科技对人类思想改变中发挥的巨大作用。
  第二章,主要对大数据的概念、特征以及大数据对人们的影响进行了探讨,为下一章中展示大数据的基本特点打下了深厚的理论基础。
  第三章,探索分析大数据思维的特征。以西方国家以及我国的众多文献资料为基础,解释说明大数据思维具有的几个基本特点,如全面性、多样性、相关性、生长性、平等性、公开性。
  第四章,依照第三章中论述的大数据思维的基本特征,将人类从旧思想旧观念中解放出来。各种繁杂的科学技术及其创新应用,使人们逐渐加大从大数据的角度理解世界新变化的能力。在这个历程中,人类也许会产生一个新的顺应时代潮流的发展理念,得到该时代下思想方式变化的方向,对此,本文从三个方面进行观望,分别为预知性、模糊性和多维性。
  第三部分,结语。是对全文的总结以及对研究前景的展望。
  当前正在轰轰烈烈兴起的大数据革命是一场影响巨大的科学技术革命,它必将改变世界,影响深远,必将使我们的学习、工作与生活彻底改观,使我们的思维方式产生彻底的变革。在呼啸而来的大数据时代,一切坚固的东西正在烟消云散。大数据正在不断重塑我们的社会以及我们看待世界的方式。因此,不管愿意与否,我们都必将被大数据时代的滚滚洪流席卷,要么成为一个弄潮儿,要么彻底被时代淘汰。
哲学;伦理学 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:本文对索伯--威尔逊进化论利他主义思想进行了研究。艾利奥特·索伯和大卫·斯劳恩·威尔逊在他们合著的《向着他人:非自私行为的进化论和心理学》一书中,提出了进化论利他主义思想,并在进化论的前提下探讨了利他主义来源于道德的合理性,为之提供了科学的依据。本文首先从达尔文进化论中产生的“利他难题”开始,提出进化论环境下利他主义进化的困境,并由此引出群体选择理论的问题与争议。群体选择理论衰落之后又出现了三大理论来解释利他主义行为的进化,分别是亲缘选择理论、互惠利他理论和基因理论,但它们都有各自的局限性。索伯和威尔逊创造性的区分了群内选择和群间选择,复兴了群体选择理论,并提出多级选择理论,认为自然选择可以作用于多个层次。同时,他们从群体选择背景下的文化进化的视角对群体选择理论的合理性进行了论证,说明了群体选择在人类进化中也是一个很重要的动力。虽然索伯和威尔逊的进化论利他主义思想还存在着一些理论缺陷,但是他们从另一个角度诠释了伦理道德。研究他们的思想不仅丰富了传统伦理的研究方法和研究内容,推进了伦理学基础理论的研究,也为我们理解道德的来源提供了一种新的视角。从现实意义来说,研究进化论利他主义思想也对和谐社会的构建有一定的启示作用。
基础心理学 郑州大学 2016(学位年度)
摘要:作为创造性思维的一种特殊形式,顿悟是一种非常重要的创造性思维。目前,心理学家已经对顿悟问题做了大量的研究,但对于其认知机制的探讨一直处于争论之中。科学界的很多发明创造都是科学家通过顿悟过程产生的,因此,对于科学发明领域的创造性研究也许更能揭示顿悟的本质。
  本研究在已有研究的基础上,选用科学发明创造问题作为实验材料,针对科学发明创造问题解决中的原型位置效应做进一步深入研究,探讨原型位置的作用原理,揭示原型启发的作用机制,丰富原型启发理论的研究成果,为人们创造性问题解决能力的提高和创造性思维的培养提供参考。
  本研究共有三个实验。实验一采用单因素被试内实验设计,自变量为原型位置,探讨原型位置对科学发明创造问题解决的影响,在验证问题解决存在原型位置效应的基础上,考察在原型激活上是否同样会出现原型位置效应。实验二采用2(原型位置:先原型和后原型)×2(有无标识:有标识和无标识)两因素被试内实验设计,探讨原型位置效应产生的原因,验证是否是由于原型位置不同导致了原型表征性质的不同而产生的。实验三在实验二的基础上,采用2(原型位置:先原型和后原型)×2(标识不同信息:标识特征性功能短语和标识科学方法词组)两因素混合实验设计,被试间变量为标识不同信息,被试内变量为原型位置,进一步探讨对于两种不同的信息,被试更突出表征哪种信息,而对于这种信息的突出表征更能解释原型位置效应的产生。
  研究结论:
  (1)在原型激活阶段出现了原型位置效应,后原型条件下的原型激活率高于先原型条件,即后原型的条件下更容易激活原型。
  (2)原型位置效应的产生正是由于对原型知识表征的不同导致的,在后原型的条件下,被试会突出表征原型中有利于问题解决的关键信息(“构造-功能”语句),使得问题比先原型条件下容易得到解决。
  (3)在后原型的条件下,被试会更突出表征原型关键信息中显示科学原理的科学方法词组,进而受到启发得出问题的解决办法。
科学技术哲学 哈尔滨理工大学 2016(学位年度)
摘要:二十世纪中期,互联网的出现改变了人类传统生存方式并颠覆了固有思维模式。根据2015年11月30日国际电信联盟发布的重量级年度《衡量信息社会报告》显示,目前全球已有32亿网民上网,占世界人口的43.4%。而全球蜂窝移动用户数已接近71亿,移动互联网发展迅猛,蜂窝移动信号已覆盖了全球超过95%的人口。
  本文在互联网视域下展开研究,通过对互联网发展历史的梳理,分析了蜂群思维是如何产生的,阐述了蜂群思维的概念。简单来说,蜂群思维是一种由单独个体构成,汇集成整体的智慧。蜂群中的单独个体,即是接受者又是执行者;单独个体即可以独立工作,多个个体也可以网状连接在一起,彼此协作。蜂群思维强调了单独个体虽然弱小,但汇聚的结果却是量变引起质变,汇聚后的整体有了不同于个体的整体属性。
  本文研究了单向连接转向多重连接这一符合当今发展的新型组织架构。具有蜂群思维特性的分布式集群型组织架构开始在社会发展中逐渐发挥效用。同传统的单指向直线型架构不同,分布式集群架构具有去中心化,由下而上自治的特性,并且具有很强的包容性。研究了复杂系统的运作规律,强调了复杂组织作为“活系统”的生命力,而蜂群思维具有去中心化、自组织性特点,有较好的适应性和进化能力,它容忍系统的冗余和错误,可以对外界的千变万化进行温和消化,做出良好的反应。它是建立在复杂系统下新型思维模式。最后立足未来科技发展的角度,诠释了蜂群思维对于复杂系统的深刻意义,并非停留在管理层面,其内在的平等性、多样性是对人性的尊重。对集众家所长,汇聚群体智慧及未来社会发展具有积极的意义。
文艺学 山东大学 2015(学位年度)
摘要:我们要研究艺术发生及一系列关于艺术欣赏和创造的问题时,不得不从原始先民的思维方式出发去考察。正如朱光潜认为的那样,艺术的起源应该和人类起源一样久远,是一个心理学领域的问题。艺术受理性思维和逻辑视角的影响是艺术史上非常近晚的事,但是在现代当人类谈及艺术这种人类心灵的特殊经验时,或多或少地无意识地拘泥于西方在十八世纪形成的那种拘谨而武断的“现代艺术体系”,在研究方法和研究思路上也束缚在由笛卡尔开创的理性主义学术传统中,以现代逻辑和现代思维考察问题。本文的目的,就在于摆脱现代理性思维和艺术体系的束缚,从人类的诗性智慧这一思维模式出发,研究艺术欣赏和艺术创造的生成机制。
  诗性智慧一词,指的是原始先民的认知方式和思维模式,它是以感性为基础、以丰富想象力为本质特性的创造性思维。儿童同原始人类一样,处于人类发展和进化史的最初期阶段,其思维模式与原始思维有着惊人的相似之处。在对事物进行认知时,他们都本能地以自我为中心,不自觉地将自己的感官感受和切身体验移加到他物之上,把自己作为衡量事物的尺度,从而用丰富的想象力将整个世界“泛灵化”,并且总是运用形象思维去直接做出判断,不经过对同类事物的抽象概括,而直接从事物的现象去把握事物的本质,从而形成想象性的类概念。对比理性思维模式,儿童和原始先民的诗性智慧思维模式在艺术欣赏和创作中更具优势,因为这一思维模式蕴含着强大的想象力和创造性,而想象和创作可以说是艺术的灵魂。
  通过对婴幼儿活动的日常观察,我们能够发现他们对于艺术活动有近乎本能的喜爱,通常表现为在日常生活中不自觉地、自发性地涂鸦和歌唱。在本文研究的论述中,我们以儿童绘画和音乐为例,代表性地说明儿童形象思维和艺术思维体现与联系。我们发现,儿童天生能够通过感知有待于模仿的形象或者通过对模仿行为本身的认知中感到愉快,这是康德所说的感性或审美的鉴赏判断。因此,婴儿心理就是审美心理。婴幼儿面对审美对象时,就已经具备了被对象所激发的情感,常常全身心投入到艺术作品中去欣赏,在与艺术活动和艺术行为的接触中情感非常容易被调动起来,这与较为成熟的欣赏者十分相近。在进行绘画和音乐等艺术创作时,由于其思维丰富想象力和创造性的特点,儿童常常不自觉地投入艺术创作活动中去,并往往能创作出令成人惊奇的作品。
  本文试图从皮亚杰的发生认识论、阿恩海姆的“知觉概念”等多种理论出发,解释儿童在艺术欣赏和创作方面表现出来的能力。通过研究和论证,我们发现,艺术能力不得不被归结为一种生物学能力,而儿童先天性的艺术感觉和形象思维能力使得每个儿童天生就具有艺术感觉的潜力与可能性。这种能力是与生俱来的,是儿童诗性智慧思维模式的具体体现,在儿童个体身上以先天因素或遗传因素的形式存在着。
  
马克思主义哲学 东华大学 2015(学位年度)
摘要:互联网科技的发展使得数据量的急剧增加,在数据科技的大力发展下,人们所能储存、处理的数据已经达到前所未有有的量级,并且以超过摩尔定律的速度迅猛增加。数据的作用也在人们的生产生活中产生极大的影响,改变了生产生活的方式,成为了一种新的生产资料,根据马克思主义哲学的时代观,我们可以知道一个新的时代——大数据时代正冲着我们呼啸而来。
  关于大数据的研究大多为数据科学、计算机科学、以及同其他自然学科相结合的研究,而哲学上的研究略显欠缺,本文通过马克思主义哲学观点入手,对大数据时代下思维方式的变革进行了梳理和研究。对大数据、大数据时代和大数据时代下的思维方式分别进行了定义、特征上的阐述。通过马克思主义哲学的观点证明了大数据时代的到来,并阐述了大数据的一些特点和大数据时代所具有的量化、预测和控制的特点。同时,通过马克思的实践思维方式对大数据时代的思维方式变革所产生的影响入手,研究了大数据时代思维方式变革的具体表现,有因果关系和相关关系问题、整体与零碎问题、精确与混杂问题和记忆问题四个问题的重要改变,在这四个问题中探讨大数据时代人们的思维方式的变革的正确方向以及应对方法。通过这四个方面总结出大数据时代思维方式变革的预测性、模糊性和复杂性的发展趋势。
  本文希望通过对大数据时代下思维方式变革的研究,可以使我们对大数据时代的认识更加深刻,更加顺利地接受大数据时代的到来所带来的影响和变化,成为时代的弄潮儿。大数据时代是一个新的时代,对于一个新时代的到来,关于思维方式变革的研究,可以使我们能够更透彻地观察这个时代,同时这种哲学研究还可以对大数据科技的发展起到相辅相成的作用,科技的发展带来思维方式的变革,思维方式变革的研究也能够对科技的发展起到促进和指导作用。
科学技术哲学 武汉理工大学 2014(学位年度)
摘要:如今,随着计算机技术的不断发展,无处不在数以千万计的传感器通过与互联网技术的相互交流,逐渐形成了一个复杂且庞大的数据源。数据量之大、数据结构之复杂,使得传统的数据处理技术不适合处理海量数据,对现有数据处理技术提出新的挑战,因此催生了大数据技术。大数据技术的发展推动着人类社会各领域的变革,由大数据技术提供的服务将被无缝地嵌入到人们日常生活和工作中。未来10年,对大数据技术的运用将几乎革新每一个行业的产业结构和业务功能。大数据技术,事关国计民生、产业兴衰、企业存亡,不可不察。目前,针对大数据技术的哲学研究,也有了部分研究成果,然而,以技术哲学视角对它所做的研究还相对较少且过于零散。为了保证大数据技术蓬勃、健康发展,我们必须加强技术哲学视角下的相关分析。
  本论文借鉴技术哲学的框架体系与研究成果,从本体论、认识论和价值论三个方面对大数据技术进行探析和论证。首先,从大数据技术产生和发展的历史过程入手,剖析大数据技术发展的条件,探讨大数据技术发展的原因,从而把握其发展规律。其次,本体论部分主要针对大数据技术的本质、属性以及功能的探讨。再次,认识论部分则主要剖析大数据技术思维方式的特征、大数据技术中人与技术的关系以及大数据技术对人类认识的影响等。最后,以价值论为指导探讨大数据技术价值体系,认为大数据技术在给人类带来好的正效用的同时,又能给人类带来不好的负效用。当前正处于大数据技术发展的关键期,从技术哲学的视角,系统分析大数据技术,有助于启示今人在技术实践中对待大数据技术应用的态度与观念,以此更好地指导大数据技术实践活动。
马克思主义哲学 江苏师范大学 2014(学位年度)
摘要:王南湜是当代中国马克思主义哲学界卓有建树的研究者之一,实践哲学范式是中国马克思主义哲学研究的一个全新的思想。王南湜实践哲学思想有力地推动了中国马克思主义哲学改革与哲学观念的变革,在当代中国实现了马克思主义哲学的创新。
  王南湜实践哲学范式思想来源于马克思哲学思想、西方现代哲学思想、古希腊亚里士多德哲学思想和中国古代哲学思想,经历了萌生、形成、发展与成熟四个阶段。王南湜实践哲学范式的主要思想可以概括为实践观、思维范式观、马克思主义实践哲学观。实践观主要包括实践概念的含义,西方哲学、当代中国马克思主义哲学对实践的把握。思维范式观主要包括哲学思维范式的分类,转向实践哲学的意义,我国马克思主义哲学发展的特点。马克思主义实践哲学观主要包括对马克思哲学的定位,对实践哲学的理解及对马克思主义实践哲学的定位。
  王南湜实践哲学范式思想呈现的特点是立足哲学史与中西方哲学对话,马克思主义哲学在传统解释体系的超越,对理论与实践的关系问题坚持一元的实践哲学立场。王南湜实践哲学的思想为当代重建中国传统哲学提供了思想资源,深化了我们对马克思主义中国化、时代化、大众化的理解,有利于回归马克思主义哲学的本真精神。
设计艺术学 南昌大学 2014(学位年度)
摘要:跨界是在元素构成不同、适用范围不相交的两种事物、分子、介质之间建立的一种相互间联系,是一种新的事物演变的过程或结果。而在当下,跨界被赋予了更具生活化、时代性、深层次以及广泛的概念内涵,包括社会、政治、经济、科教等等。
  基础研究在漫长的人类进化史中一直具有推动性作用,它凭借着技术的革新创造着一次又一次的思想革命。科技的发展带来了数字化时代的革新,转变了人们对于信息接受的方式、态度及视角,主导了视觉文化的发展方向。在这种前提下,作为信息传播媒介的设计,无论是产品设计还是服装设计亦或者是建筑设计、室内设计都呈现出一种多样与综合并存的形态。设计的中心围绕点由过去的“以物为中心”逐渐倾斜到“以人为中心”,设计的思维力求突破空间、时间、文化、品牌、信仰、功能、独立性等多方面束缚,进而达成一种物质与精神相结合、日常生活与设计相通、传承与创新共赢的新局面。
  如今的跨界已然成为一种生活态度,一种经济方式,一种文化载体,一种思想境界。在新时代的人文语境中,设计为生活、产品、造型、结构这些拥有拓展空间的单元保留了一份独立性,却又创立了一种链接。透过跨界设计这一活动,不同的视觉符号语言间得以交流,不同的历史内涵概念间得以传承与创新。跨界设计将部分与整体的效应展现出了最大化,使得差异在共同的语言环境中得以保留与发展,并趋于融合。
  本文以跨界设计思维为切入点,首先从跨界设计思维这一课题的来源、背景入手,在学理上分析跨界设计的基本理论内涵、表现特征,产生原因,设计原则。其次,通过对时间、空间、文化、品牌、功能等多方面思维维度下跨界设计的经典案例分析,可以捕捉跨界设计思维构成的特性以及发掘跨界设计的精髓。进而,立足于对时下热点的苹果产品系列,无论是品牌 LOGO,还是展厅设计、VI构思等全方位跨界创新设计,试图总结出跨界设计的思维特性及多种传达表现方式结合的可能性和方法规律。
伦理学 湖南师范大学 2014(学位年度)
摘要:何心隐师从颜山农,是王阳明心学之泰州学派王艮的再传弟子。他的伦理思想是在明代中后叶,社会处于极不稳定的历史背景下形成的,他的思想既有对传统儒学的继承又有对传统儒学的批判。何心隐以孔孟为榜样,怀着对社会、百姓的强烈关怀,不仅用他的思想,而且也用他的行动,进行深入的哲学思考和探索,是一个有追求有魄力的思想家和实践家,他在他的理想王国“聚和堂”内实践着他“内圣外王”的理想追求。
  本文除了绪论,共分为四个部分,其主要内容如下:
  一、何心隐伦理思想的成因。对何心隐的生平、著作、思想渊源作了分析,并就其伦理思想产生的时代背景从经济、政治、文化等方面作了分析。
  二、简要分析了何心隐伦理思想产生的哲学基础,包括了本体论和人性论基础。
  三、对何心隐伦理思想的主要内容从三个方面进行了重点分析:第一部分论述了何心隐的理欲观,他对“无欲”的观点的反对,不赞同压抑百姓正当的“欲”,他在人性论方面提出的“寡欲”、“育欲”以及“与百姓同欲”的思想;第二部分是对何心隐在“师友”、聚和堂组织和教育思想中所表现出来的平等观的探讨;第三部分是他的理想人格论,他对“内圣”的传承与变革和拓宽“外王”路径的政治理想的分析。
  四、对何心隐伦理思想评价,阐述了何心隐伦理思想的特点以及他的思想对泰州学派思想的继承与发展和对后世的影响与启示,最后简要分析了他伦理思想的局限性。
伦理学 湖南师范大学 2014(学位年度)
摘要:现代社会,人们在享受科学技术带来的快捷便利和感观快乐的同时,也面临着越来越多的问题,尤其是精神和心理方面的问题,心理咨询也因此被越来越多的人们重视,其需求越来越大,有关心理咨询的研究和应用得到了迅速发展。20世纪90年代初以来,随着计算机技术和网络技术的发展,网络心理咨询应运而生并在实践中得到广泛应用,颇受来访者的欢迎。
  网络心理咨询作为心理咨询的新形式,是咨询师与来访者通过网络进行心理咨询活动的信息互动。网络心理咨询具有传统心理咨询所没有的优势,但也面临诸多问题,特别是伦理方面的问题,涉及资质能力和身份确认、隐私保密与安全保护、知情同意与尊重自主、双重关系与多重关系等多个方面。网络心理咨询伦理是网络心理咨询活动应该遵循的道德规范和行为准绳,是一种能够融合虚实两界和联结咨访双方的价值判断体系和行为观念体系。这个价值判断体系和行为观念体系内涵着善行、自主、尊重、诚信、公正和无害等基本伦理原则和一些具体的伦理守则和行为规范。
  解决网络心理咨询的伦理问题,首先要努力提升道德修养和专业素质,包括建构主体道德认知、普及职业伦理教育、强化专业技能培训等;其次要切实加强道德自律和伦理监管,包括提升道德主体的自律意识、成立专业伦理委员会等共同体、加强对行业的伦理监管等;最后要加快制定伦理守则和行业法规,借鉴有关国家和地区专业伦理守则,制定本土网络心理咨询伦理守则,制定和完善有关法律法规。目前国内关于网络心理咨询的职业标准和伦理守则尚属空白,笔者根据现有研究成果和实践经验,提出了有关我国网络心理咨询的10条伦理纲领建议,以期能为后续的研究和实践提供参考借鉴。
设计艺术学 南昌大学 2014(学位年度)
摘要:产品设计作为工业设计的重要分支,肩负着提升国家核心竞争力的责任。欧美不少发达国家将工业设计上升到国家战略的高度予以扶持。就目前而言,我国的产品设计水平在国际上是处于落后阶段的,要使我们从“中国制造”转型到“中国创造”,就必须解决自主创新设计这一首要难题。而设计不是感性的纯艺术创作,产品设计将技术、艺术与市场化融为一体,是个讲究逻辑和方法的创作过程,设计思维的宽度决定了设计出产品的宽度。
  本文从基本的产品设计流程出发,基于既有的传统设计方法理论,把“加减乘除”这一数学运算思维引进到产品设计中,从产品的功能、造型、材料、价值、情感等方面来深入研究这一思维方法的可行性,提出产品设计需注重产品的外在形式与内在逻辑之间的关系,并提出设计的适度原则。加减法设计在设计领域初现端倪,但集中在平面设计和建筑装饰设计领域,而对于乘法和除法在产品设计中的应用研究,基本处于空白状态。论文通过对现有设计案例的分析,归纳出“加减乘除”设计方法的基本表现形式和原则,试图找到具有普遍适用价值的设计思维,补充了产品设计的方法理论和实践手法,为拓宽产品创新设计的思路进行理论和实践研究。
马克思主义哲学 湖南科技大学 2013(学位年度)
摘要:“灵感”一词最早来源于古希腊,因为其对文学创作及科学创新有着极其重要的作用和意义,所以一直以来中外学者对它的关注和研究都没有间断过。灵感观也经历了漫长的“神赋论”向“唯物论”的转变。灵感实质上是认识主体在一定的社会实践基础条件下,经过长期的艰苦学习和实践,积累起丰富的经验和知识的基础上,对曾经冥思苦想而尚未解决的问题,在某种偶然因素或潜意识信息的激发作用下,突如其来的使问题得到澄清和解决的瞬息性的思维。灵感的突出特征表现在它的突发性、瞬时性、独创性三点上。灵感是一种重要的科技创新思维,它对创新有着重要的作用,是创新思维的一种重要的非逻辑思维形式。从认识规律和科学发现规律出发对灵感进行考察,灵感发生的原理及规律主要有三条:逻辑与非逻辑互补原理、机遇启示原理和显意识潜意识融通原理。从认识的过程分析,灵感的激发需要以量变做准备,是认识主体长期积累、艰苦探索的结果。灵感的产生除了需要个体具备必要的知识基础外,还需要具备必要的社会历史条件。此外,要克服灵感的模糊性、片断性等不足,必须对灵感带来的启示进行逻辑分析,提升、完善灵感提示的成果。灵感看似“来无影,去无踪”,但作为一种客观存在的思维形式,是有规律可循的,可以通过一定的方法来激发灵感的光临。锲而不舍、一张一弛、养气虚静、梦境顿悟、右脑风暴、触媒诱导、追踪记录等是激发灵感的一些有效方法。
  通过对灵感发生原理及规律的研究,提出切实可行的激发灵感的方法,有利于在科技创新中更好发挥灵感的作用。
美学 浙江大学 2013(学位年度)
摘要:上世界90年代以来,以计算机、因特网为主要形式的赛博空间迅猛发展,成为了当今人类生活的重要组成部分,今天赛博空间依然在不断扩展,创造出新的形式,近年的智能手机等移动终端就是一例。作为一种信息媒介,和传统的信息媒介类似,赛博空间本身就是一种“信息”,会对社会产生重大影响,这其中很重要的部分包括价值观的变化。尼尔·波兹曼为代表的媒介环境学派已经对电报、电视等现代媒介的影响——包括对人类价值取向的变化进行了经典的分析,指出这些新媒介娱乐外表之下的种种弊端。本文继承这种反思传统,对赛博空间已经造成的种种价值观的改变,尤其是那些容易被人忽视的负面效应进行了分析,因为在当代技术至上的氛围中,赛博空间的正面效应大多已广为人知。
  文章首先界定了赛博空间和价值观两个主要的分析概念,并提出当前对这两个范畴之间的关系进行分析的重要性。进而从三个主要方面着手,详细分析了赛博空间对当代人价值观的影响——这些在我看来都是可以观察到的事实,并在进一步延续和加重。这三个方面是:
  1,碎片化的内容导致的价值取向的碎片化。
  2,便利性和丰富性产生的对一切事物的价值贬损感。
  3,自我的膨胀、个人主义的盛行和人际关系的疏离。
  这几个方面的弊端在此前的对赛博空间的影响分析中都较少有见讨论。因此本文很大程度上只能采用个人的切身体验,结合哲学、心理学、美学等传统学科的既有知识进行剖析。这三个方面又都具有内在的联系,在深层上,是同一个历史进程的部分。这个进程就是民众权利的不断扩大。赛博空间只是几百年以来人类藉由技术进步而不断民主化的新的台阶。这种民主化在其正面的解放意义之外,又具有许多负面的效应。后现代主义就是这种过度解放运动的结果。而我们可以在本文讨论的赛博空间对价值观的影响中看到大量后现代主义的特色。这提醒我们必须在举世欢庆之余,对赛博技术的进步和人类的未来时刻保持一份警惕。
逻辑学 西南大学 2013(学位年度)
摘要:从1956年的达特矛斯会议上约翰·麦卡锡提出人工智能的概念至今,短短50多年,人工智能的发展速度令世人惊服。当进入21世纪,人工智能发展到现在,其成果和应用已经遍及人类日常生活、工业生产、科学研究等方方面面。小到手机中的智能语音搜索软件,大至工业生产线上的智能机器人;简单如能够早已进入千家万户的全自动洗衣机,复杂如平均每秒运算超过1000万次的超级计算机,他们在各个方面极大的提升了人类认知和改变世界的能力,所表现出来的强大功能在某些方面已经将发明他们的人类远远抛与脑后,成为人类社会不可或缺的一部分,不断地改变和推动着人类社会发展进程。
   虽然人工智能发展势头迅猛,但是在研究的道路上也遇到一些困难,如不加以解决,势必影响其今后的研究进展。为了更好的发展人工智能,使其更好的为人类服务,就必须从本质上认识人工智能,分析其发展的道路,发现其前进道路上的问题,找到解决这些问题的方法。本文综合分析前人的研究成果,从哲学的角度,运用辩证唯物主义和系统分析方法,从什么是智能入手,分析智能的起源和本质,认识人工智能是如何产生的;在整理人工智能发展的现状,分别从人工智能的派别,弱人工智能和强人工智能,人工智能发展的技术等方面进行剖析后,笔者认为目前人工智能发展所遇到的瓶颈:如何让机器拥有人类的认知、学习、推理和修正等能够体现人类智能的创造性思维——比如根据人类时时刻刻在根据自然条件主动修正、调整自己行为的能力,或在所获信息不够充分的情况下采取的某种尝试性的选择,亦或在所获信息向冲突时如何对信息进行取舍从而采取相应的行动等。
   笔者认为,人工智能发展到如今要有本质上的突破,从哲学方面来看,今后的发展将会将重点放在以下两个方面:(1)如何让机器能够使用人类自然语言与人类进行沟通和交流,能够准确识别不同语境下的自然语言。而自然语言中天然存在着各种歧义。人工智能发展至今已经能够解决分析单个词语的意义,而在识别自然语言中的长句及其所蕴含的真正意义上仍有不足。要解决这一点,需要对人类自然语言进行提炼,并进行逻辑分析,这种分析不能只停留在自然语言的表面,而是要真正理解自然语言所要表达的内涵。20世纪的哲学也发展出观念论、指称论、使用论、言语行为理论、真值条件论等各种意义理论,本文力图通过自然语言中的交际性研究自然语言逻辑中的核心——语用推理来分析人工智能在自然语言理解方面需要解决的问题;(2)如何让机器拥有人类智能最精华的部分——创造性,能够进行不确定性推理。人类智能的本质特征是其创造性,这也是人类智能的最高表现形式。人类要进行创造性的活动,在进行必然性的演绎推理是必不可少的,而更重要的是具有某种不确定性的归纳、类比推理以及模糊推理等。不完全归纳推理作为人类认识世界、改造世界重要的方法论已经在人类的实践中取得了成功,如何让机器也能进行这类推理必将是今后研究的重点之一。另一方面,世界上存在着无数的模糊现象,它们在人脑思维中的反映成为各种的模糊概念和命题,人工智能要实现人类智能的功能,就必须能够处理各类模糊概念和命题,模糊逻辑为此奠定了基础,而且基于模糊逻辑的研究也已取得了重要的成果,但算法规则的提取和隶属函数的选择却十分费劲,这将是今后人工智能研究的热点。
应用心理学 西南大学 2013(学位年度)
摘要:人类的发展历史,就是一部创造性研究发展的历史。创造性思维一般是指开拓认识新领域的思维活动,是人类特有的能力,其产生与已有的知识是分不开的。它是在现有知识的基础上进行想象、加工构思,以新的方式解决前人所未解决的问题的思维过程。本文以原型启发理论为依据来展开讨论,原型启发理论认为,在解决问题时人们一般会从已有知识提取与当前所面临的问题相匹配的源知识以进行问题解决。原型指的是人们在解决创造性问题的过程中起到启发作用的认知事件,当个体面临一个创造性问题解决时,有两个关键因素,一是能够顺利激活合适的原型,二是从激活的原型中获取关键启发信息。原型启发理论经过多次检验,被认为具有较高的生态效度。
   本研究进一步探讨了情绪和时间压力与创造性问题解决的关系。关于情绪对创造性的影响,存在两种截然不同的理论,即“情绪促进创造性思维理论”和“情绪抑制创造性思维理论”。而时间压力是影响创造性的重要因素也早已得到许多学者的共识,但是对于时间压力和创造性之间的关系至今没有达成共识,对于情绪与时间压力对创造性的交互作用影响的研究也较少,所以有必要进行更多的研究。
   本研究以创造性问题解决的原型启发理论为研究基础,以《经营管理情境中创造性问题解决实验材料库》中的部分题目为实验材料,通过三个行为实验探讨了情绪与时间压力对经营管理情境中创造性问题解决的影响。本研究包括三个实验:研究一选取30道“原型启发问题”作为实验材料,采用中国情绪图片库系统(CAPS)的情绪图片诱发被试情绪的方法,通过“一对一”的“学习-测试”范式,并以情绪效价(积极、消极和中性)作为自变量,以问题解决的正确率为因变量,考察情绪变量对经营管理情境中创造性问题解决的影响。
   研究二通过引入时间压力变量(无时间压力、有时间压力)。首先进行预实验确定了有时间压力条件下的时间限制条件。其次,实验二采用情绪图片诱发被试情绪,用指导语来诱发被试时间压力感,并对有时间压力组施加时间限制,通过“一对一”的“学习-测试”范式,同时考察情绪和时间压力两个变量对经营管理情境中的创造性的影响。情绪图片与原型材料及测试情境问题一一对应,即每看完一张情绪图片就进行一次“学习-测试”。本研究的主要结论如下:
   (1)诱发情绪状态对经营管理情境中的创造性问题解决有显著的影响,积极情绪组正确率最高,中性情绪组次之,消极情绪组的正确率最低。正性情绪对创造性问题解决有促进作用,而负性情绪有抑制作用,但与中性情绪组差异均未达到显著水平。
   (2)时间压力对经营管理情境中的创造性问题解决有显著的影响,无时间压力组的正确率显著高于有时间压力组。
   (3)情绪和时间压力在经营管理情境中的创造性问题解决上的交互作用显著。在无时间压力条件下,不同的情绪状态间差异显著,积极情绪组的正确率显著高于消极情绪组,积极情绪组与中性情绪组、消极情绪组与中性情绪组之间无显著差异。在有时间压力条件下,积极情绪组与消极情绪组、中性情绪组差异都达到显著,消极情绪组与中性情绪组差异不显著。
设计艺术学 沈阳建筑大学 2013(学位年度)
摘要:中国传统文化正日益在国际社会上扮演着重要角色。中国益智玩具设计不仅体现了中国悠久的历史文化,更有其丰富的思维内涵。鉴于中国益智玩具的设计发展现状,本文以中国益智玩具为主要研究对象,对国内外益智玩具的设计现状、设计思维方法的发展现状以及益智玩具设计案例进行研究,旨在探索挖掘出能够充分继承中国传统文化,适合中国益智玩具发展的设计思维方法。
   在研究的过程中结合设计心理学、设计方法学及人机工程学等相关的理论知识,综合运用比较法、分析与综合法等研究方法。对中国益智玩具的发展历程、发展特征和分类特点等进行归纳总结,对其市场现状分别从使用人群特征、设计细节、人机因素、民族文化因素及品牌因素等方面进行调查,结合象棋设计中蕴含的传统文化知识以及儒家、道家和释家等传统文化中蕴含的设计思想进行分析,最后将中国传统文化中的设计思想具体应用于儿童语言学习机的创新开发设计中,通过儿童语言学习机的产品设计实例验证课题的结论。
   经过归纳总结,最终得到中国益智玩具设计思维方法,主要针对列出可能方案和研究最优秀方案两个阶段。设计构思阶段是发散思维的应用阶段,分别选取不同的设计思想:以人为本的原则、人性化设计、可持续性设计、绿色设计、生态设计、简单性设计、定向人群设计、和谐设计、满足人的精神需求、追求作品的韵味和禅机、追求多样的造型、形式与内容的统一、设计融入生活等,会得到不同的设计作品;在方案深入阶段,综合权衡上述方面,兼顾益智玩具特征、使用人群特征、设计细节、人机因素、民族文化因素和品牌因素等方面的内容,将设计思维进行收敛,能够得到具有中国特色的、适应时代需求的益智玩具设计作品。
   对中国益智玩具设计思维方法进行的分析研究,验证了道格拉斯·希思理论中将设计分为六个步骤的正确性,首次将中国传统文化中的设计思想合理的应用到设计流程中,主要针对设计构思和方案深入两个阶段,为后续研究做好铺垫。本文提出在设计活动中应该对设计对象进行理性思考,将设计活动在构思阶段进行规范化处理。将中国传统文化中的设计思想作为集合中的元素进行思考,通过对这些元素进行的选取,能够丰富设计思维、开拓设计思路,从而设计出不同的作品。寻求作品多样性的同时,解决了构思阶段无章可循的现象,为今后产品设计思维方法的发展提供一种新思路,对相关理论的研究发展有一定的参考价值。
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