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[博士论文] 李天舒
中国史 郑州大学 2017(学位年度)
摘要:北宋初年许洞所著《虎钤经》是我国十大兵书之一,其以《孙子兵法》和《太白阴经》为参考,全面介绍前代的军事知识,内容涉及与军事有关的战术谋略、选将励士、军需保障、工程技术以及医方文书,还涉及与军事有关的兵阴阳等,共10卷210篇。这样重要的一部综合性兵书,至今未能得到深入研究,本文以《虎钤经》为研究对象,对其作者许洞、著作背景、战略战术、后勤保障等思想以及各类占卜等兵阴阳思想进行较全面的研究,在此基础上,对《虎钤经》做出较公允的评价。
  许洞著作《虎钤经》有历史原因,也有其自身原因。历史原因可总结为:北宋结束了晚唐以来两百年的藩镇割据战乱局面,建立了相对统一的王朝,但其实力较弱,北宋王朝常处于北方契丹政权和西北党项政权的威胁之下,为了振邦兴国,社会上掀起了一股文人论兵的热潮,许洞作为一个出身于官宦世家的子弟,具有强烈的社会责任感,也投入到这场洪流之中。当然,这与作者自身的原因也是分不开的,许洞以儒为业,曾中举为官,但不久被罢免回家,为了寻找再次踏上仕途的机会,赋闲在家期间以一己之力著作《虎钤经》,并以此为“敲门砖”,得以参与特科选拔,谋求再次入仕的机会。
  《虎钤经》全面继承了前人的战略战术思想,是我国冷兵器时代战略战术的集大成者。其将帅观在充分显示了该书较高的理论价值,《虎钤经》认为君主应该绝对信任将帅,给予将帅足够的自由裁决权,以便于充分发挥将帅才能。《虎钤经》提供了一套完整详细的选拔将帅的标准,这对于后世兵家和君主择人用人都具有重要指导意义。
  用间思想是我国乃至世界战争史上最重要的战略思想之一,《虎钤经》继承了前代的用间思想,并对其归纳整理,细化了用间方法,是我国古代用间思想发展的一个重要里程碑,对后世具有深远影响。
  在武器研究方面,由于许洞自身的限制,《虎钤经》的创新之处不多,更多的是汇集和继承了前人的成果,但是这些成果的汇集与继承,从内容上保存了前人兵书的相关研究成果,为后人较为全面的了解我国古代兵器发展情况提供了便利。文中把以弓弩为代表的传统武器和以城池攻防武器的发展情况作为代表,对《虎钤经》的武器研究情况进行探讨。
  许洞对于后勤保障中的粮草和饮水问题非常重视,《虎钤经》既有专门篇章,也有细节体现,初步建立了行军用水问题的理论体系。对于一直困扰北宋朝廷的战马问题,《虎钤经》花费了较大篇幅研究战马问题。《虎钤经》所记载的军事医疗内容实用性很强,其针对的病症主要是行军打仗最常见的金疮、疫气、皲瘃等,并且对于这些不同的病症都有专篇论述。总之,《虎钤经》在借鉴前人经验的基础上,吸收当时比较先进的后勤保障理论等,对军队的粮草、用水、医疗以及情报传递、战马牧放等作出了较全面的研究,这些成果有的是具有划时代意义的,有些是具有开创性的。
  兵阴阳是《虎钤经》的一个重要组成部分,本文对其进行综述性说明,以虹霓之占和孤虚之术为例进行较详细的介绍,在分析相关术数的基础上,指出兵阴阳的盛行与将帅的“愚兵”策略有很大关系。同时对其所附的宣文设奠文献进行研究,这些被祭祀的与战争有关的神灵在我国古代多具有重要影响,也反映出当时人们的信仰等问题。
  总之,《虎钤经》是一部文人论兵的成果,其全面吸收了前人的理论成果,汇总我国冷兵器时代的战略战术,是我国军事史上一部重要的兵书,对后世的军事家和军事著作都具有一定影响。
[硕士论文] 王欢欢
艺术设计 山东工艺美术学院 2017(学位年度)
摘要:主题公园是围绕特定的主题进行主题景观营建、主题活动策划的人造主题文化体验空间。在国家将旅游业作为战略性支柱产业的政策背景下,我国旅游业飞速发展,国外主题公园迪斯尼乐园、环球影城相继落户中国,国内大量高端的主题公园也在如火如荼的建设。在主题公园迅速发展的社会背景下,各地政府纷纷挖掘当地的文化资源建设主题公园。但是由于当地政府和开发商过快地追求经济效益,在主题公园建设前期缺乏合理的策划与规划,造成当下国内主题公园相互模仿、主题雷同、粗制滥造的现象。面对这一社会现象,如何推动国内主题公园的更好发展是个值得研究的课题。
  孙子兵法城地处山东省历史文化名城惠民县境内,惠民历史悠久,春秋战国时期为齐国的境域,之后历代王朝均在该地设郡、府、县。惠民作为孙武故里,在当下主题旅游业激烈竞争的社会背景下,惠民县政府正在着重打造孙子文化旅游项目,惠民县旅游局也正致力于对已有的孙子兵法城主题公园进行改造和扩建工作。本论文在理论研究的基础上结合实践项目,针对孙子兵法城的入口改造以及孙子兵法城主题广场的设计提出了可行性设计方案,希望本论文的研究对提升孙子兵法城的旅游形象,以及促进惠民县的城市形象建设有重要意义。
[硕士论文] 赵星
历史文献学 华中师范大学 2017(学位年度)
摘要:王鸣鹤是明代万历时期的著名将领,在三十余年间的南北转战中,留下了颇多诗文武著,其中尤推《登坛必究》。该书是王鸣鹤以一己之力编成的百科全书式的军事类书,按照“止取别刻有关兵事者”和“专事汇集而鲜发挥”的原则,广搜博取,汇成了一部内容丰富、图文并茂的军事资料汇编。
  《登坛必究》全书共分为72类,涉及了军事斗争的方方面面,在筹海御边、选将练兵、灵活作战、注重后勤四个方面集中体现了王鸣鹤的军事思想。王鸣鹤在各类之前以“王鸣鹤曰”按语的形式对各类辑录的内容加以说明,不仅起到了提纲挈领的作用,而且又直抒胸臆,直接体现出王鸣鹤的军事观点和报国志向。该书不仅在普及军事知识和提高将领军事素质方面有着不可忽视的作用,而且在保存文献资料和提供兵书编纂范式方面也有一定的价值。同时,《登坛必究》与《武备志》同为明末大型兵书汇编,在内容和体例上有着颇多相似和差异之处,将二者进行系统的比较,更能体现出《登坛必究》在兵书内容和体例、国防建设思想方面的价值和贡献所在。
  全书贯通军事作战的各个方面,用心入微,其所重者在于提高将领军事素质,旨在救危局,拯民命。《登坛必究》在综合类兵书中有着承上启下的重要地位,是我国古代最为宏富的兵法著作之一,通过对该书内涵及思想的探索与揭示,冀以确定《登坛必究》在诸多兵法著作中的独特地位。
[硕士论文] 王朝阳
中国史 河南大学 2016(学位年度)
摘要:孙子学作为一门以《孙子兵法》的研究与应用为研究对象的学问,是在古今学者对《孙子兵法》的研究过程中形成并发展的,因此,从其发展的历程来看,不同的历史阶段赋予了它鲜明的阶段性特征。清末,中国在与西方列强军事较量的过程中屡屡惨败的现实,使得国人逐渐对以《孙子兵法》为代表的中国传统兵学的失去了民族自信心,对《孙子兵法》的研究与应用也因此而较少有人问津。随着时代环境的变换,民国时期,由于受战乱频仍的时代环境的刺激以及发扬中国传统兵学的需要、以蒋介石为代表的国民政府军政要人和毛泽东为代表的共产党人的推崇,再加上孙子学顺应时代发展需要这一发展规律的必然要求等诸因素的共同作用,孙子学重新获得了活力,实现了新的历史阶段的兴起。
  在这一新的历史时期,孙子学获得突破性的发展,具体表现为:其一,民国学者推动了关于《孙子兵法》著作者及成书年代考证的这一传统研究领域的进一步发展。其二,民国学者援引西方近代军事理论阐发了其思想内涵,发掘了其现代价值,促使了中西兵学的有机融合。其三,民国学者抽绎出了孙子用兵思想的内核,从现代军事学的角度对其军事思想体系进行了归纳。其四,民国学者探究了孙子兵学思想的哲学基础,深化了对中国传统兵学本质特征的认识。其五,民国学者比较研究了《孙子兵法》和《战争论》,促进了中西兵学的交流与融合。其六,民国学者革新了《孙子兵法》的注释形式,适应了现代人的阅读习惯,促进了《孙子兵法》的传播与普及。
  同时,新的历史时期也赋予了孙子学鲜明的历史特性。民国学者立足于抗战的战略全局,以孙子兵学思想分析指导抗日战争并开辟了其在非军事领域的应用,体现了这一时期孙子学经世致用的现实指导性;再者,民国学者所秉持的科学态度及所采用的科学研究方法体现了这一时期《孙子兵法》研究的科学精神张扬的时代性;最后,从继承和发扬民族传统文化的角度来看,民国学者对《孙子兵法》既批判性的继承,又积极主动地去发掘其现代价值,这体现了其对待民族文化的自觉性。可以说,民国时期的孙子学不仅实现了由传统到近代的转型,而且更指明了此后孙子学的研究方向。
[硕士论文] 宫海涛
中国史;历史文献学 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:《太白阴经》是中唐时期李筌写的一本兵书,关于其作者李筌,正史之中并没有为其列传,为此学界长期以来未能对其具体活动作出定论,所以关于李筌还有很多值得探讨的地方。笔者在前人研究的基础上加以整理,对李筌的活动进行了一些梳理。对于李筌所作的《太白阴经》,笔者发现其中有些内容与敦煌文书中的相书文书和乌鸣占文书有一定关联,但前人在研究之时,大都忽略掉了他们之间的这种联系。此文先就敦煌兵书P.4837a的相关问题进行了论述,以P.4837a与《握奇经》的关系,以及《太白阴经》的相关性加以阐述,分析了李筌《太白阴经》中阵图的相关内容,以及《握奇经》的成书年代。
  接着笔者按照《汉书·艺文志》中将兵书分为:兵权谋、兵阴阳、兵技巧、兵形势这四种,而李筌在《太白阴经》中有关于兵阴阳思想的内容,所以本文又探讨了李筌《太白阴经》中关于占卜术(鸟情占)、相术(鉴人篇)与敦煌乌鸣文书和敦煌相书的关系。本文所论述的,主要侧重于前人在研究中国方术之时,所忽略掉的兵书之中与方术相关的,体现兵阴阳思想的内容。
[硕士论文] 陈龙
历史文献学 华中师范大学 2016(学位年度)
摘要:《司马法》是我国古代一部非常重要的兵书。司马迁赞誉它是:“闺廓深远,虽三代征伐,未能尽其义,如其文也。”《司马法》不同于专门讨论兵略的其他兵书,它追述古代军礼或军法,即古代军队编制、阵法操练、旌旗鼓铎的使用以及爵赏诛罚的各种规定为主,具有特殊的价值,其不仅为历代兵家所珍贵,而且也为一些经学家所重视。本文对《司马兵法》的成书、流传及军事思想进行了梳理,力图廓清《司马法》在历史上的一些争论和疑点。
  第一章探讨了《司马法》的作者、成书及其流传情况。《司马法》的作者是齐威王的大夫,司马穰苴对《司马法》也有重大贡献。今本《司马法》在宋代时定型。
  第二章着重分析《司马法》的内容和思想,证明《司马法》同时具有春秋和战国两个时代的特征。
  第三章重点辨析了前人在《司马法》辨伪方面的作出的成果,明确今本《司马法》并非是伪书,今本五篇《司马法》都是战国时期的作品。理清《司马法》与今、古文经之间的关系。
[硕士论文] 田芳宁
外国语言学及应用语言学 对外经济贸易大学 2016(学位年度)
摘要:《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,被翻译成英、俄、德、日等20多种语言文字,是中国古典书籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。当今世界,和平与发展已成为当今时代的主题,然而《孙子兵法》并没有因此而退出历史舞台,而是逐渐延伸到管理,市场营销,商业等领域,并发挥出巨大的社会价值。因此,对《孙子兵法》的研究一直是学术界热点。
  本文研究题目为《孙子兵法》英译本的Wmatrix分析,即主要借助语料库工具Wmatrix对《孙子兵法》的各个英译本进行量化分析。首先将翟林奈,加戈里蒂亚,袁士槟及林戊荪文本进行收集,然后建成小型语料库,通过在线处理,我们将获得各译本在词频,词性及语义域方面的一系列数据标注,通过分析数据我们发现国内译者和国外译者内部或国内外译者之间的英译本既存在相同处,又有不同之处,并进一步探寻了可能出现此现象的原因。最后结合孙子兵法英译本的具体实例,运用韩礼德三大元功能进行分析,目的是探究三大元功能如何适用于《孙子兵法》英译本研究。研究发现三大元功能,即概念,人际及文本功能在评估英译本方面具有适用性,它们能为客观评估译本提供依据,有利于提高译本的可读性及鉴赏性。
[硕士论文] Andi Liao
企业管理 上海交通大学 2016(学位年度)
摘要:随着社会的发展以及全球经济交流的繁荣,竞争也随之变得越来越激烈,原本的西方竞争战略思想使得商业竞争越发残酷,此时提出新的竞争思想理念显得非常必要。孙子兵法作为中国古代经典的战略兵书,在商业竞争当中,也有着重大的指导意义。
  孙子兵法是世界最为古老的军事理论著作,在世界范围内有着很大的影响力。本文对孙子兵法里的竞争思想进行研究,力求系统的介绍孙子兵法当中的一些策略思想,并将其融入到现代商业理论当中。
  本文是基于孙子兵法的战略思想,对孙子兵法中的“不战而屈人之兵”这一思想进行的一项质性研究,探讨不战而屈人之兵在商业竞争中的实现方法以及条件。以中国企业为基本样本,通过对问卷记录并采用扎根理论进行分析,从中梳理出孙子兵法相关策略与不战而屈人之兵之间的逻辑关系,并将不战而屈人之兵的竞争理念与西方竞争理念相比较,最后提出了不战而屈人之兵的战略竞争双赢模型。本文旨在创建扎根于中国文化与商业情景的战略管理理论,为战略管理理论提供了新的知识,为中国企业乃至世界企业的竞争与发展提供新的战略理论支持。
[硕士论文] 王一剑
哲学 曲阜师范大学 2015(学位年度)
摘要:在先秦的兵家著作中,《六韬》是其中全面性、综合性最强的一部,历来受到诸多专家学者的一致重视。《六韬》的出现,是当时社会和思想开始走向统一但尚未统一的特定历史时期的产物,生产力水平的提高,原有社会制度的崩溃和新制度的亟待成型,各地文化、诸子百家思想在争鸣后的吸收借鉴,加之以同时期丰富的战争实践,使得《六韬》的思想特色明显广纳众家,具有极强的指导性和功利性。
  一直以来对《六韬》的研究都将其归结为兵书范畴,但作为在先秦兵书中篇幅最大、所涉及问题最为全面的一部作品,在书中与战争相关的诸多因素如政治、经济等都有极重要的论述,其中政治思想的重要价值和探究意义往往被人们所忽略。书中以周文王与姜太公问答的形式,多方面阐述了治理国家、统领人民的政治方略,继而为战争取得胜利提供政治保障。因此《六韬》,它不仅仅是一部兵书,更是一本具有雄浑气魄、王霸天下的治国要书,它的政治思想是以儒、道哲学学说为根基,化用法家、墨家思想为躯干,兼容阴阳家、名家思想为枝叶的治世功用之学,充满了化各家所长为己用的对立统一特征,成为太公兵学思想的重要组成部分,因此值得我们从源头上回溯求根,对其进行深入详尽的探讨与研究。
  文章将《六韬》的政治哲学思想研究放在其所处的历史背景之下,与老子、荀子、管子、韩非子等人的思想进行横向对比,以《六韬》政治哲学思想来源为纵向切入点,整体而全面地展开对其政治哲学思想体系的研究。本论文总体分为三大部分,第一部分是对《六韬》其书进行一定的介绍和考据,使读者在阅读中对原著有所了解;第二部分是对《六韬》的天人关系予以分析,概括、分析全书的政治、军事等思想形而上的哲学依据,第三部分是政治哲学思想,即治道论作为形而下部分,进行比对、探微,共分为五部分,一是《六韬》的明君观,二是《六韬》的无为论,三是《六韬》的仁政观,四是《六韬》中贵法思想,五是《六韬》中的尚贤思想;第四部分归纳、概括了《六韬》中的政治哲学思想,并对其思想深度进一步总结。
[硕士论文] 郑云云
历史学;专门史 河南师范大学 2014(学位年度)
摘要:有关《孙子兵法》的文献注解在唐代取得了显著成绩。一是杜佑对《孙子兵法》论述详尽,《通典》中的《兵典》,独具一格,以《孙子十三篇》为纲,辅之以前代的兵学理论,证之以历代的战例。从一定意义上说,杜佑的《兵典》是一部对《孙子兵法》进行详尽阐发的著作。二是杜牧的《孙子兵法》注,曾征引古代战例与兵书佐证《孙子兵法》。杜牧对其旁征博引,气势非凡,后世学者公认他是曹操之后的第二大注家。除了杜佑、杜牧之外,唐人所编的一些典籍篇章,也十分推崇和重视《孙子兵法》。唐代一些重要的史书、类书、奏议、文集,多论及《孙子》。征引其书者,亦比比皆是。
  对唐代文人来说,《孙子兵法》有着令人不可忽视的影响。《全唐诗》收罗的诗歌集中反映出《孙子兵法》在许多诗人心目中占有重要地位。李白在诗的结构、立意、遣词上创造性地运用了孙子“出奇制胜”的原则,创作了奇思纵横、鬼斧神工的诗歌。在杜牧的诗文中再现了其军事思想与《孙子兵法》达到浑然一体的境界。高适、刘希夷、李商隐、韩愈、罗隐等众多诗人在其诗文中提及《孙子兵法》,并征引其章句。
  对唐代军事理论来说,《孙子兵法》亦有显著影响。最典型的例子,莫过于李筌的《太白阴经》,对孙武的兵家思想作了独特而又精致的发挥,对《孙子兵法》的兵阴阳思想加以继承、发展,呈现出其独特的兵阴阳家理论色彩,为我国古代兵阴阳家思想的相关研究提供了非常重要的素材。此外,《孙子兵法》对唐代帝王的军事理论与军事才能有着不可忽视的影响,尤其对唐太宗李世民有无与伦比的吸引力。他与爱将李靖曾一起研讨过《孙子兵法》,这一智慧的结晶,以《唐太宗李卫公问对》的面世为最终标志。
  在唐代连绵不绝的内外战争中,《孙子兵法》在军事领域有着广泛的影响与辐射,具体的表现是唐代许多优秀的将帅皆从《孙子兵法》中汲取养分。这些将帅主要以李世民、李靖、郭子仪、李光弼与裴行俭等人为代表,他们对《孙子兵法》的战略战术与用间思想有多方面的灵活应用。这些一流的将领将对《孙子兵法》的实践应用将其推向一个全新的高度。
  在唐代,《孙子兵法》第一次走出国门,开始了其海外传播的历程,成为对外传播的先声。《孙子兵法》之所以能够产生世界性的影响,这是一个非常光辉的起点。吉备真备是《孙子兵法》的携归者、传播者,又是《孙子兵法》在日本研究、注释的先驱,也是《孙子兵法》作战理论的实践者。吉备真备带回的《孙子兵法》在其时受到日本皇室的高度重视,珍藏于皇宫,秘不示人。
  总而言之,唐代《孙子兵法》在文献、理论、兵学、文学等方面取得重大成就,影响领域已远远超越了前代。唐代《孙子兵法》在众多领域的传播与对外产生影响,这与唐代强盛的国力与异域对大唐文化的心仪是分不开的。
[博士论文] 曹静
哲学·伦理学 中南大学 2012(学位年度)
摘要:先秦兵家的军事伦理思想的研究是一个复杂而又颇有创新意义的课题。本文试图将先秦兵家思想置于诸子百家争鸣的社会大背景下进行对照、分析与梳理,把握其思想体系及其与先秦诸子社会伦理思想的关系,探讨先秦兵家军事伦理思想的深刻内涵及其当代军事价值。
  本文首先从社会发展、经济与社会关系的变革来阐述先秦时期军事伦理思想的产生、形成和发展脉络,阐明先秦兵家军事伦理思想产生的实践基础并介绍其代表人物及其著作。
  先秦兵家的伦理文化精神是建构在与诸子学说相互渗透和影响基础之上的,其吸收与融合了儒家“仁爱”观、道家“无为”观、墨家“非攻”观、法家“法治”观等思想,极大地丰富和完善了兵家的军事伦理思想:儒家“义战”、“仁本”等思想,使得先秦兵家在哲理上获得了升华;法家则从法治的角度,以其政治实践理论为兵家提供了丰富的养料;墨家立足于“民本”、“人道”论战,赋予了兵家伦理思想更多的人性关怀;道家以柔克刚、不争之德为兵家的战略增添了智慧的光华。
  先秦兵家的思想家们对于战争中军事伦理原则的有了较为深刻的理解和认识。先秦兵家军事伦理原则主要是以仁为本、以德制胜、惟民是保。这些军事伦理原则以“仁”为主线,试图给战争穿上道德的外衣。对“德”的伦理概念做了系统化的伦理论证,强调了正义的保国安民的战争观念,衍生了古朴的军事人道主义。同时在战争中,民心的向背也是决定战争胜败的关键。重民、爱民这一重要军事伦理原则指导着战争向着最人性化的方向发展。这些伦理原则的出现和总结,约束着先秦时期的战争行为,影响着人们对待战争的态度,也直接决定了中国传统军事伦理的发展方向。
  先秦兵家军事伦理思想的价值取向,从政治上、道德上揭示出了战争的本质,并触及了战争的经济本质。战争的最高价值形态是基于“国家”和“民众”的利益,体现为兵家的“安国保民”的最高价值取向。总之,先秦兵家的军事伦理思想认为“安国”是先秦兵家的伦理旨归。“兵”是“安国”的手段;“安国”是“兵”之目的,是最终的价值目标。
  在军事伦理思想体系中,军人的德行修养也是重要的一部分,它是一种职业德行。先秦兵家的军人伦理规范包括将帅的伦理规范与士兵的伦理规范。将帅的伦理规范从“忠君尚公”、“赏罚分明”、“爱抚士卒”、“必从已先”四个方面分析了将帅必须具备的德行修养,并从多方面对士兵的道德准则进行了一系列规范,奠定了完整的军人德行规范体系,也反映了当时军人的整体道德状况。
  先秦兵家的军事伦理思想对当代国防建设提出了战略性的启示。要安邦定国,就要重视物质力和精神力的开发、建设和积累,创造出走在时代前列的综合国力;既要重视武德规范的建立,更要重视行为和品德的养成。同时其正义、和平、人道思想对多格局局势下的世界军事形势发展有着重要的战略指导意义。
[硕士论文] 王晓琴
外国语言学及应用语言学 太原理工大学 2012(学位年度)
摘要:《孙子兵法》是中国现存最早的最有价值的军事典籍,成书于春秋末期。该书总结了春秋时代的战争经验,强调“慎战”、“知道”等军事思想,揭示了战争的本质和一些重要规律,对后世的政治、经济、哲学思想产生了巨大的影响,历来被称为“兵经”,其著名作者孙武被称为“兵圣”。该书流传已两千多年,从17世纪开始陆续出现了英、法等各种语言的译本,但是让人非常遗憾的是,出于文化背景、翻译目的等方面的不同,这些译本或多或少都存在着误译现象。本文试图运用阐释学的一些观点对贾尔斯和林戊荪这两个著名的汉学家的《孙子兵法》译文进行分析,指出其误译的部分及原因,目的在于使研究者更全面地理解误译这一现象,并对后人研究《孙子兵法》提供更好的视角和借鉴。
   阐释学是对于文本意义的理解和解释的科学,因为其对翻译研究具有很强的指导意义而被广泛应用到翻译研究中。阐释学提出的许多概念如“前理解”或“偏见”、“视域融合”和“效果历史”等与翻译研究有着密切的联系。根据现代阐释学家海德格尔,一个人的“先行具有”、“先行看见”和“先行把握”构成他的“前理解”或“偏见”,译者在诠释文本时深受“偏见”的影响,与此同时,翻译是一个原作者视域和阐释者视域不断融合最后融合成一个新的视域的过程。除此之外,处于不同历史时期的译者对同一文本的理解是不同的,因为人们的理解总是处于历史的变化中。但是与此同时,以上这些条件也为误译的存在提供了可能性。
   该论文从阐释学角度对《孙子兵法》两个英译本进行误译研究。第一章主要介绍该书的作者及其生平;第二章中作者介绍了曾经出版过的《孙子兵法》影响较深远的英译本,并研究了曾对这些英译本进行过研究的论文的情况;在第三章中,作者在介绍了阐释学的发展之后将其应用到文学误译研究中;第四章是针对贾尔斯和林戊荪翻译的《孙子兵法》的译本进行详细的对比分析研究,并用阐释学理论对其进行解释;第五章总结了该论文并指出了论文存在的不足之处以及对于后来研究的一些建议。
[博士论文] 苏成爱
历史文献学 安徽大学 2012(学位年度)
摘要:《孙子》被誉为“百代谈兵之祖”,是中国也是世界最早的军事专著,影响中国文化长达2500多年,对世界文化也产生了巨大影响,其研究价值是不言而喻的。古往今来,研究《孙子》的论着可谓汗牛充栋,诸多疑难问题久讼未决,特别是与之相关的文献学问题,自南宋以来一直争论不休。
   文献学问题主要包括辨伪、校勘、辑佚、目录等方面。
   解决旧有历史疑难问题,固有的材料、固有的方法固然重要,新的视角、新的深度不可缺少,而新发现的材料往往为问题的解决带来新契机。
   1972年出土的银雀山汉简和1978年上孙家寨出土汉简为人们讨论相关问题提供了新材料。经过时贤不懈努力,研究取得了不少成果,但仍有一系列问题争议很大。如《孙子》成书问题。据《史记》、《吴越春秋》记载,今传本《孙子》13篇出自春秋时期吴王阖闾之臣孙武之手,《汉志》所载为“《吴孙子兵法》八十二篇、图九卷”,当是合孙书经、传(含经之传文、作者之传记及与之相关者)之败言之,但後人多不察於此,加之其它原因,论者多断定13篇之书系伪作,成於“战国”或“汉代”。银雀山汉简本《孙子》经文为13篇,与传世本差别不大,一种观点认为,它证明了《史记》所载“孙子十三篇”成书时代及其作者是可靠的;但汉简本也载有传世本所不具有典故:其一为年代尚未知晓的“(□之兴也),□()师比在陉”,其二为“燕之兴也,苏秦在齐”,苏秦的典故显然是战国时代的,时贤或断定此为《孙子》成於战国之“铁证”。
   10余年来,笔者一直注意研读古今贤达有关论着,偶有一得之见,窃不自量,欲为续貂之试,遂以新出土材料为主,结合传世文献,集百家之长,参以拙见,就有关问题重新进行探讨,以期求正於博雅君子,其略有新意者约有数端:
   一、《孙子》成书。受《孙子》伪书说的影响,海内外仍有不少学者把成书於公元前394年以後的《远征记》(Aváβασζ)看作是世界上最早的兵书。《孙子》成书问题复杂难解,我们不避繁琐地进行了讨论。经细致梳理和考证,得知汉简本“(□之兴也),□()师比在陉”当为“(楚之兴也),熊()师比在陆(随)”,乃楚武王时期(前740-前690)楚人间随之事,发生在孙武之前,显然不能据此论定今传孙书为战国时代产物。我们在考察汉简《孙子》有孙书晚出“铁证”的“燕之兴也,苏秦在齐”时,无意中发现该句简文前有一个清晰的“·”号,其它简帛文献中这一符号常用来表示以下为注文,银雀山汉简《孙子》及其它文献中不乏此例,这表明“苏秦”句乃後人注语,并非《孙子》经文,不足以证明孙书晚出。就《孙子》经文本身而论,所言兵种组成、用兵规模、战争所耗时间、春秋吴越史事、崇诈尚利的思想特徵、“御将”之论等无一不体现出鲜明春秋晚期的时代特徵;就《孙子》与其它文献关系来看,写成於公元前400年以前的《墨子·非攻下》业已引用《孙子》;《吴问》是附於《孙子》经文後的篇目,作成年代必迟於13篇,它很可能是实录,即使是伪作其作成年代也不会晚於公元前408年;今本《左传》未载孙武,可能与传世本《左传》的体例、着者笔法有关,也可能与传世本《左传》残缺所致;《史记》记载孙武行事具有明确年代,可能采自古本《春秋传》或诸侯“史记”,是可靠的。《孙子》成於春秋之说也与古书通例相符合。
   二、《孙子》文本。本部分主要从文字学、训诂学的角度对《孙子》经传进行解读,并通过出土文本与传世宋本及群书引文相对照来分析该书经传流变谱系,同时对《孙子》“佚文”进行了辨析,并试图从中总结出某些规律性结论。
   自汉简本《孙子》公布以後,研究《孙子》的学者有视而不见者,有盛称其嘉善而极力主张当以竹简本为准者。我们认为,简本与传世各本《孙子》各有其文献价值,没有必要厚此薄彼。
   通过对银雀山汉简《孙子》经传的细致考察,特别是与传世文献的对比,我们发现汉简《孙子》经文较为独特的文句,特别是有譌误错乱的文句多见於唐宋类书,这表明汉简系统的《孙子》大致在唐宋时期犹有流传,只是到了印刷术盛行的时代,因其()误多没有或很少刊刻行世,被全盘否定了,其优长之处也没有能够引起足够的重视。这一版本便失传了。与传世本《孙子》相比,汉简本有“醇”有“疵”,“疵”大於“醇”,而所具“醇”、“疵”皆为“大醇”、“大疵”,“大醇”、“大疵”又皆为其所独有,明显有误的“大疵”固不可取,明显优长的“大醇”亦不可废。看来,似乎对任何一种版本的古书都要慎重,都要有分析的态度,“爱而知其恶,憎而知其善”,不可全盘否定或全盘肯定某一版本。
   上孙家寨汉简几乎全部是军阵、军法、军令方面的文字,学者曾就其中6支提及“孙子”的简文与《孙子》的关系展开过激烈的争论,我们在找到较为可靠的证据後得出结论,这6支竹简以及军阵、军法、军令方面的文字都属於广义《孙子》的佚文。
   上孙家寨汉简讲述军阵的文字多与於保存在《武经总要》中的孙武八阵之说相同或相近,可以大致确定这类文字应当属於《汉志》所载“《吴孙子兵法》八十二篇图九卷”中除去13篇的内容,即属於《孙子》传文。上孙家寨简讲军令的文字见於曹操《武侯军令》以及历朝历代的军令,当是曹操及後人照搬孙武军令而鲜有更改的结果,也应视为《孙子》13篇传文,属广义的《孙子》。
   银雀山汉简《孙子》独有的经文见於类书所引,上孙家寨汉简之阵法见於《武经总要》引孙武八阵、军令见於曹操袭自孙武的《魏武军令》,是皆为古书有亡而未亡者之例。
   通过对两种有关《孙子》的汉简的剖析,我们还发现,余嘉锡所总结的古书通例、俞樾等所总结的古书疑义之例同样适用於出土的简帛文献,所不同者,目的仅见汉简《孙子》用“·”表示以下是注文,而传世刻本典籍多用“○”表示。
   自清毕以珣以来,学者致力於辑录《孙子》佚文,厥功甚伟,然其中亦有误收孙绰(314-317)《孙子》、荀卿《荀子》诸书者,应当剔除,其余“佚文”实皆为解释13篇之作,或释其文句,或发挥其其宏旨,或与之有所关联。古人有直称传文为本经之例,故如此之类皆可称为“佚文”,但用今人的眼光来看,这些确与《孙子》有关的“佚文”恐怕要称作《孙子》“佚传”才合适。《史记》载《孙子》本13篇,1972年出土的汉简谵实了这一说法。从现有的材料来看,现存传世本13篇与出土的汉简本13篇差别甚少,适应当是《孙子》本经、孙武故书。其余传注,恐皆其後学所记、所作。
   最後,经过对《孙子》成书尽可能详尽地考证和对银雀山汉简、上孙家寨汉简的尽可能细致的分析,将《孙子》经传复杂流变过程,绘制成《<孙子>经传源流谱系示意图》。
   文末附有《外文<孙子>文献状况》,就全球《孙子》外文文献进行了介绍,涉及外文26种,相关专着共有613部。
[硕士论文] 田勇
中国古代史 西南大学 2012(学位年度)
摘要:伴随着我国古代战争的频繁发生,兵书作为一种论兵之作也就应运而生。它有着源远流长的历史,从先秦一直到明清时期,历朝各代都有相当可观的兵书问世,卷帙浩繁,如林垂史。以其内容之博大,气势之恢弘,在浩如烟海的古代史书典籍中占有重要的地位。它同时也是记录兵法即军事理论的载体,故而又成为中国古代兵学的核心内容。而明代因为战争的需要,以及各种科学技术水平的进一步提高,尤其是武器装备的改进等诸多因素使一度陷入低谷的兵学再度兴盛起来,从而出现了中国兵学发展历史上的第三次高潮(第一次高潮是春秋战国时期,由于战争的需要,有关战争指导和军队建设的理论架构,使兵学成为一门独立的学问,以《孙子》、《吴子》为代表;第二次发生在宋代,兵学从私学变为官学,一度盛行,以《武经七书》、《武经总要》为代表①)。有明一代的兵书数量超过了以往任何时期,并且种类齐全,同时更加注重运用于实践。如刘寅的《武经直解》、郑若曾的《筹海图编》、戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》、何良臣的《阵纪》、唐顺之的《武编》、赵士桢的《神器谱》、何汝宾的《兵录》、茅元仪的《武备志》、孙承宗的《车营扣答合编》、孙元化的《西法神机》、焦勖的《火攻挈要》、黄道周的《广名将传》等等,其中郑若曾的《筹海图编》具有划时代的意义,它是我国真正意义上的第一部海防专著,并且学界在目前尚缺乏对其进行专门的研究,仅多为史料作参考引用。因此,本文拟此为题,试图对郑若曾其人以及其海防兵书《筹海图编》进行全面的论述研究,内容包括作者生平简介、该兵书的版本情况、体例特点、写作历史背景及原因、兵书的主要内容及其体现的军事思想、应用价值及评价等,敬请方家指教。
[硕士论文] 宋彦芳
专门史 河南师范大学 2012(学位年度)
摘要:《孙子兵法》在汉代社会的军事与文化领域具有不可忽视的影响力。《孙子兵法》在汉代军事领域的影响主要体现在将领应用方面。韩信、赵充国、皇甫嵩等名将是应用《孙子兵法》的杰出代表。韩信创造性应用《孙子兵法》设计背水阵;赵充国征引《孙子兵法》章句,阐释其对羌族作战的具体方略;皇甫嵩应用《孙子兵法》的水平绝出董卓之上。
  《孙子兵法》在汉代文化领域的影响,首先是史学家对孙武及《孙子兵法》的评判。司马迁是最早为孙武作传的史学家,也是最先借助《孙子兵法》来描绘、评议战争的史学家。司马迁《史记》多次征引《孙子兵法》章句,在对一些重大战争史实的描述和评论中,不时显现《孙子兵法》的军事理论思想的光芒,充分说明了司马迁对《孙子兵法》的熟知与推崇。史学家班固则对孙武及《孙子兵法》的态度截然不同,《汉书》记载关涉孙武及《孙子兵法》的人物列传不少,但绝大多数却是列传人物的自身的引用,班固本人则将孙武的军事理论视为“权诈”之术。司马迁和班固对待《孙子兵法》相异的态度,既受史学家个人情趣的影响,也受不同时代背景下社会伦理思想的制约。汉代重要典籍《淮南子》包含了具有独特的兵学思想的《兵略训》,它对《孙子兵法》既有继承,又有深化。东汉思想家王符虽是一介书生,却提出了具有真知灼见的守边之策,其书《潜夫论》在阐述系统的守边思想时,时有《孙子兵法》军事思想在其中闪现。
  总体来看,《孙子兵法》在汉代传播的情况,汉代经过三次较大规模的兵书整理,为包括《孙子兵法》在内的兵书流传提供了便利条件。《孙子兵法》在汉代传播的总体特征是自上而下进行传播。一、是统治者推崇其书,二、是国家在军事人才的选拔当中,注重对那些熟谙《孙子兵法》的武学人才的选拔。从出土文献资料和历史文献来看,《孙子兵法》传播的地域十分广阔,东到齐鲁大地,西部远及青海地区,南到吴楚之地,北及燕赵之地。
[硕士论文] 闫晓宁
英语语言文学 上海师范大学 2012(学位年度)
摘要:《孙子兵法》是中国古典文化遗产中的璀璨瑰宝,也是世界上最古老、最杰出的兵书之一。作为一部中国经典之作,《孙子兵法》在全世界散发着一种独特的魅力。据我们所知,它已有27种文字的译本在各国广泛流传。《孙子兵法》全书不足六千汉字,却在全世界产生着广泛而深刻的影响。因此该文本引起作者关注并最终决定予以研究。
   本篇论文“批判话语视角下格里菲斯《孙子兵法》英译研究”是以批判话语分析学科在翻译研究领域中的应用为基础的。批判话语分析(CDA)是一门跨学科研究话语的理论,它认为语言是社会实践的一种形式,旨在通过文本和话语的批判性分析揭示隐藏其中的意识形态和权利关系。本文以费氏三维模式为理论框架,从描述、阐述、解释三个层面对格里菲斯译本进行了分析。描述阶段主要分析文本的言语特征;阐述阶段牵涉文本生产、分配和消费的过程;解释阶段探讨导致形成该话语的意识形态根源。
   分析结果显示,格里菲斯译本以用词准确、句子通顺、文章充满强烈的军事气息为特色。分析结果还指出,格里菲斯译本的这些特点并非其任意为之,而是有意识、有目的的选择和创造的结果。
   本文试图阐明翻译中语言和意识形态的关系,揭露文本中隐藏着的意识形态,最终确定译者是否将自己的意识强加于翻译之中。
[硕士论文] 马大友
外国语言学及应用语言学 中南大学 2011(学位年度)
摘要:彼得·纽马克(Peter Newmark,1916-2011)是当代英国翻译理论界十分重要的人物。虽然纽马克并没有提出过重大的原创性翻译思想,但他长期从事翻译教学和翻译研究,在许多翻译理论问题上有独到的认识和见解,写过大量的翻译理论作品,因此在翻译研究领域颇具知名度。
   纽马克对普通翻译理论所作出的主要贡献,就是提出了交际翻译和语义翻译两种翻译方法。他认为:这两种翻译方法适用于任何文本。在交际翻译中,目标文本所产生的效果应力求接近源文本。在语义翻译中,目标文本应在目标语的语义和句法结构允许的情况下尽可能准确地再现源文本的语境意义。
   交际翻译和语义翻译的共同之处在于:首先,在保证等同效果的前提下,两者都必须采取逐词翻译的具体方法;其次,如果原文信息带有普遍性,不带文化特性,信息内容的重要性便超过表达信息的方式和手段,用交际翻译和语义翻译就会产生彼此类似的效果;另外,在同一篇作品中,有的部分必须采用交际翻译,有的部分必须采用语义翻译,并没有绝对的交际翻译,也没有绝对的语义翻译。
   两者的区别在于:交际翻译首先忠于目标语和目标文本读者,而语义翻译则服从源语文化和原作者;当信息内容和效果发生矛盾时,交际翻译重效果而不重内容,而语义翻译则恰恰相反;交际翻译通顺、简朴、清晰、直接、合乎习惯,语义翻译则比较复杂、笨拙、具体、浓缩。
   本论文基于彼得·纽马克的交际翻译和语义翻译理论,通过实例列举和分析,对贾尔斯的《孙子兵法》英译本的翻译方法和效果进行阐释。
   《孙子兵法》是中国古代最伟大的一部兵书,它给人们的启示远远不止军事理论本身,还包括它所蕴涵的哲学思想和以人为本的政治情怀。早在战国时代,《孙子兵法》已为时人重视,此后,从曹操、李世民到曾国藩、毛泽东,《孙子兵法》推崇备至。在世界军事史上,《孙子兵法》也久负盛名。日本兵家把它奉为“兵学圣典”,西方军事家认为《孙子兵法》内容之博大,论述之精深,后世无出其右者。
   1910年,英国著名汉学家、不列颠博物馆东方图书和手稿部副主任贾尔斯,出于对中国文献和文化的特殊关怀,在伦敦和上海同时出版了他英译的《孙子兵法》。贾尔斯汉学功底深厚,其英译本紧扣原作,行文流畅,基本做到“信、达、雅”的标准,并加上详尽的注释,堪称上乘之作。该英译本历经百年而不衰,直到二十一世纪这一经典译本还在重印。贾尔斯以其汉学家的优势,在文献和思想方面,对《孙子兵法》进行了细致的研究,在此基础上形成他独特的英译文,使其成为了文字上最具权威性的《孙子兵法》英译本。
   尽管以往的研究者对贾尔斯的《孙子兵法》英译本在众多的英译本中的地位有不同的理解,但是他们对其译作的肯定与认可也是勿庸质疑的。所以,本论文作者认为:基于贾尔斯的汉学涵养,详实的古代文献考证,从交际翻译和语义翻译理论的视角看,其《孙子兵法》的英译本在总体上忠于源文本,译文流畅,达到了让译语读者了解孙武的军事思想和中国文化的效果,在目前所有译本中的上乘佳作地位仍然不可撼动,对那些意图以英译本为途径对中华经典著作《孙子兵法》进行研究的西方学者或军事家而言,贾尔斯的译本是不二选择。
   除引言和结语外,本论文共包括五章。引言简要介绍本文主旨及基本结构;第一章概述孙武和《孙子兵法》;第二章综述《孙子兵法》的翻译溯源;第三章介绍彼得·纽马克及其交际翻译和语义翻译理论;第四章从交际翻译和语义翻译理论的视角对贾尔斯的《孙子兵法》英译本进行阐释;第五章评估贾尔斯的《孙子兵法》英译本的优势与不足;结语总结归纳全文,彰显本文主旨。
[硕士论文] 邢文芳
中国古典文献学 浙江大学 2011(学位年度)
摘要:《太白阴经》遁甲篇是现存遁甲式法最古老的文献,它是中古数术文献和兵阴阳文献的最重要代表作之一。鉴于目前学术界对这两个领域的研究非常薄弱,本文选择《太白阴经》遁甲篇作为研究对象,希望可以对中古数术文献研究和兵阴阳研究起到一定的促进作用。
   本文从三个方面展开研究:一、参考传世文献对《太白阴经》遁甲篇文本进行校勘和疏通,并尝试对遁甲式法的天盘、地盘和人盘三盘加以复原。二、对《太白阴经》遁甲篇所列举的部分遁甲局例进行解析,包括直符直使、奇门吉格及奇门凶格局法,并适当以图表的形式辅助说明。三、对《太白阴经》遁甲篇的兵法用局加以解析,如推吉凶位法、出师安营法、推吉凶日法及推出击方位法等。另外,在研读、整理《太白阴经》遁甲篇文献时,还遇到了几处目前无法释疑的问题,特以“待质录”附于文后,以求教于方家。
[硕士论文] 丁中山
中国古代文学 西北师范大学 2011(学位年度)
摘要:先秦时期是我国兵书的成熟期,也是我国兵学理论基础的奠基时期,虽然有些已经散佚,但现存《孙子》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》和《六韬》这六部兵书足以反映我国先秦兵书成书的情况与军事理论的水平,而且也给我们提供了先秦时期的重要史料,在散文、韵文发展史上也占有重要的地位。
  先秦兵书是实用性的理论专著,历代学者对先秦兵书思想的研究已经相当深入、全面,论著众多,成果斐然,但对先秦兵书的文学价值却关注不够。先秦兵书成书于春秋战国时期,其行文必然受到之前其它文献和当时语言的影响,本文就先秦六部兵书中韵语的押韵特色、修辞艺术及其成因方面做一些研究,希望能揭示出一些以往研究古代散文和古代韵文未能注意到的一些方面。
  论文共分四部分:
  第一部分主要对先秦兵书的作者、内容、成书时间等做一概括的论述,对先秦韵文的基本情况作简单的梳理。
  第二部分主要从兵书韵语参差的句式、多样的押韵以及与《诗经》用韵形式的比较,总结出先秦兵书“韵式多样,押韵宽松”的用韵特点。
  第三部分主要从先秦兵书丰富多样的修辞和简练通俗的表达分析先秦兵书的艺术特色。
  第四部分主要从先秦其他韵文和齐地文化对先秦兵书的影响以及兵书的传播特点等方面来分析先秦兵书韵语的行文特征。
[硕士论文] 张华娜
汉语言文字学 西北师范大学 2011(学位年度)
摘要:本论文着重对《吴子》的军事用语进行研究,共四章:
  第一章绪论:陈述了《吴子》其书及其研究现状、本选题的意义、研究重点及研究方法。
  第二章《吴子》的军事用语概述及释义:是本论文的主体,这部分主要依据军事用语的意义和使用范围,穷尽性地统计了《吴子》中的军事用语。联系先秦其它兵书和文献,详细地分析了《吴子》中每一个军语的意义及其产生、发展的历程。
  第三章《吴子》军事用语分析:在第二章的基础上,对《吴子》的军事用语进行了分析和总结,指出了《吴子》军事用语明显的复音化特征,并从辞书编纂的角度出发,重点分析归纳了当代主要辞书中没有收录的《吴子》军事用语及其义项。
  结束语:主要是对本论文的自我评价,同时提出了后续研究的设想。
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