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[硕士论文] 何佳明
马克思主义中国化研究 东北林业大学 2018(学位年度)
摘要:当前,世界形势每天都在发生着巨大的变化,我国的经济社会发展正处于非常重要的战略机遇期,前景非常光明,但是随之而来的挑战也很艰巨。面对这些国际国内的经济、政治、社会、文化方面以及 自然界的突如其来的挑战和考验,中国共产党作为我国的执政党,能否具备解决各种复杂问题、抵御各种风险的能力,直接关系到人心向背乃至党的生死存亡。因此,有必要对新时期以来中国共产党应对的突发事件进行历史考察并总结其经验教训,以增强党应对突发事件的能力,提高其执政能力,巩固执政地位。
  本文一共分为四个章节:第一章节是绪论,主要阐述了研究的社会背景、目的和研究的重大意义。在对国内和国外研究的现实状况进行全面的分析以后,引出了本文的研究方法与创新点。第二章是突发事件理论概述。主要介绍了突发事件的内在含义以及整体特征,还有就是对突发事件的类别进行分类描述。并且对新时期中国共产党能够成功应对突发事件的理论基础和中国共产党应对突发事件的重要性分别进行了阐述。第三章是改革开放以来中国共产党应对突发事的比较与评析。主要选取了五类突发事件。通过比较评析,从而得出应对突发事件好的做法与不足之处。第四章是对中国共产党应对突发事件所取得的经验与启示的总结。通过第三章对新时期以来中国共产党应对突发事件的比较与评析,概括总结出了中国共产党应对各类突发事件所共有的基本经验和针对各个不同类型突发事件所特有的经验。得出的主要启示有:一是把突发事件事件应对能力作为执政力建设的重要方面。二是以突发事件为契机加强人民思想道德建设弘扬中国精神。三是发挥社会主义制度优越性积极应对突发事件产生。四是中国共产党在处置突发事件中要加强依法执政,规范执政。
  本文以马克思主义为中心指导思想,坚持实事求是的基本原则,在社会历史与严谨理论的基础上,对各类突发事件的类型进行分析总结,总结经验与不足,探索发展的规律,理论指导实践,通过实践检验理论的真实性、客观性,继续推进中国共产党应对突发事件的理论与实践的大力发展。
[硕士论文] 戈瑜珍
马克思主义基本原理 河北农业大学 2018(学位年度)
摘要:马克思恩格斯领导权威思想建设是世界无产阶级革命的优良传承,也是中国共产党的光荣传统。尤其在我国进入新时代以来,以习近平总书记为核心的党中央高瞻远瞩,将领导权威建设作为党建的重要方向,并在反腐败等领域持续加力。如何树立领导权威,树立怎样的权威成为亟待解决的理论性课题。在这样的大背景下,加强马克思恩格斯领导权威思想的学习和研究,为党的自身建设、依法治国战略等各项事业的发展提供了具有时代性的引导作用,尤其是站在新时代的历史高度,党和国家在迈向“两个一百年”奋斗目标的关键时期,其指导意义尤为重要。
  本论文从理论和实践两个方向入手,以马克思主义唯物辩证法和唯物史观为研究基础,运用文献研究法、历史与逻辑相统一的研究方法,对马克思和恩格斯有关领导权威思想的著作、书信等文献进行查找研读,对相关领域学者的重要观点进行归纳总结,逐步形成了对马克思恩格斯领导权威思想的整体把握和内在脉络的梳理。马克思恩格斯领导权威思想的主要内容论述采取横向的方式,阐述了马克思恩格斯领导权威思想的产生背景和哲学基础,从历史的角度分析了该思想的来源。通过对马克思和恩格斯的文献研究,全面的总结了该思想短期和长远两个阶段的目标,找出了马克思和恩格斯对该思想实现的有效途径,并高度提炼出该思想实践性、革命战斗性和科学性的理论特征。理论联系实践是理论研究的落脚点,通过对马克思恩格斯领导权威思想的探析,结合当今实际,提炼其对现实的原则性指导意义,分析该思想对我国我党的法治建设、党的自身组织建设以及党中央权威建设的重要意义。
  通过对马克思恩格斯领导权威思想的研究认识到,马克思恩格斯领导权威思想产生于十九世纪,但在二十一世纪的今天,资产阶级与无产阶级的矛盾依然存在,关于马克思主义思想的论战从未停歇、加强无产阶级政党的领导权威的需求从未改变,所以,党还需要进一步加强领导权威,马克思恩格斯领导权威思想依然没有失去其指导价值。在新时代新情况下,应该立足于新的世情国情,结合客观实际,在法治建设、党组织建设等不同领域进行领导权威的创新性探讨。
[硕士论文] 王飞
政治学;中共党史 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:全国解放战争初期作为中国新民主主义革命进程中的重要战略转折时期,是中国共产党带领中国人民完成第一个历史任务即“民族独立和人民解放”的最后阶段,同时也是中国共产党第一代领导集体自1945年中共七大开始真正确立以来所要面临的第一个复杂的历史时期,中国共产党面临各种挑战和困难,各项政策和措施必须考虑全面,执行到位,及时反馈调节,以此来应对各种复杂形势,因此这一时期各项政策策略的制定和执行集中展示了党的领导艺术。而土地制度的根本变革是党在新民主主义革命时期的一项基本任务,土地政策的正确与否直接关乎党的生死存亡,党的领导人对土地政策的制定与变革一向慎之又慎,土地政策集中凝聚了党的领导人的领导艺术。在已有研究成果的基础上,从一项土地政策《五四指示》出发,将整个土地政策制定执行调整的过程与党的领导人的智慧与领导艺术联系起来研究,将党的领导集体对一项政策的制定、实施与反馈调节的全过程的加以系统的解析,从中分析出党对于一项政策系统运用领导艺术的方方面面,用综合全面的视角展示出党的领导艺术应用于一项具体政策的系统过程,并且从具体中抽象出一般规律,从而分析出解放战争初期党的领导艺术的特征和历史成效。
  解放战争初期党的领导艺术的是党的领导人在长期革命实践与理论积累的基础上,在特殊的时期形成的。因而,首先从理论来源以及实践基础出发,探讨领导艺术形成的条件,同时分析党的领导人自身素质以及当时的社会背景,从而能更好地把握这一时期领导艺术的精髓。
  其次,作为探究重点,将《五四指示》中党的领导艺术的分为四个方面研究,从《五四指示》的出台过程概括出慎重与果断的决策艺术,从《五四指示》的精神实质中概括出科学与严谨的思维艺术,从《五四指示》的贯彻中概括出求真务实的执行艺术,从《五四指示》的升华中概括出准确高明的反馈调节艺术。这部分内容从《五四指示》出发,对解放战争初期党的领导艺术作出了精辟的概括,并结合史料进行了详细的论述。
  最后,在分析《五四指示》蕴含的党的领导艺术的基础上梳理出解放战争初期党的领导人领导艺术的主要特征,即原则性与灵活性、科学性与创造性、务实性和预见性的统一。并且在此基础上,对于解放战争初期党的领导艺术的主要作用进行了分析,即调动人民战争和生产的积极性、稳定党的生存环境政治地位等。
[硕士论文] 方红莉
马克思主义理论;马克思主义基本原理 安徽大学 2018(学位年度)
摘要:现代化是一场规模化的社会变迁运动,是人类社会从传统农业社会向现代工业转变的历史过程。纵观整个现代化的发展历程与总趋势,主要表现为经济、政治、文化等方面发生深刻的变革,并伴随着社会结构的调整。鸦片战争以来,随着外来资本主义的入侵,中国被迫卷入西方现代化世界的潮流之中,中国人开始向西方学习,以实现求强御侮。中国的现代化进程缓慢展开,在特殊的国际环境和现实国情下,以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体担任起中国现代化事业的重任,为了建立独立、富强和民主的新中国,实现国家的现代化进行了不懈的努力与探索。中国共产党第一代领导集体将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,走出了一条属于中国式的现代化之路。
  本文主要从四个部分展开了对中国共产党第一代领导集体现代化思想的深入研究与分析。第一部分,系统梳理了现代化思想的理论来源和形成条件,分析了马克思和恩格斯对现代化产生、过程和特征的认识,同时阐释了列宁和斯大林对现代化理论的发展,突出了其现代化思想对党中央第一代领导集体现代化思想的影响。第二部分,系统归纳和总结了第一代领导集体现代化思想初步形成到正式形成直至曲折发展的历史演进过程,展现了中国共产党第一代领导集体为实现中国的现代化孜孜不倦的努力与艰辛的探索过程。第三部分,从内容和特点两个方面展开了对第一代领导集体现代化思想的进一步研究,重点阐述了现代化过程中工业、农业、国防、交通运输、文化和政治的发展与突破,并展现了自力性、全面性和赶超性的特点。第四部分,分析了第一代领导集体现代化思想的理论价值与实践价值,联系社会现实,论述了对当前建设现代化经济体系、发展民主政治、建设文化强国和推进国防建设的重要启示。
  现代化是近代以来中国历史发展的主题,实现中国社会主义的现代化,实现中华民族伟大复兴及中国梦是我党的奋斗目标。中国共产党第一代领导集体现代化思想的实践为改革开放后社会主义现代化建设提供重要条件:完整的国民经济体系为改革开放奠定物质前提;民丰制度的完善为依法治国提供基本保障;“双百方针”为我国社会主义科学文化事业繁荣进步提供根本保证;国防现代化建设的起步为现代军队建设的进程奠定工业基础。中国共产党第一代领导集体的现代化思想也是在社会实践中不断探索和总结的,调动一切积极因素为社会主义现代化建设服务,坚持独立自主与争取外援为辅的方针,走属于中国特色的现代化道路,推动了中国社会主义现代化的进程。
[硕士论文] 赵世丽
科学社会主义与国际共产主义运动 华中师范大学 2018(学位年度)
摘要:李立三同志是一位饱经风霜的老战士、精力充沛的实干家、功勋卓著的群众领袖,他始终心系群众、情系国家,为新民主主义革命和社会主义建设立下汗马功劳。群众观就是他在长期实践中探索出来的,既是时代的产物,又受到中西方文化思想的影响,其核心内容是全心全意为人民群众服务。李立三因犯过偏离群众路线、脱离人民群众的错误,他的群众观点一直未受到足够的重视,研究李立三群众观的论文和书籍更是屈指可数。但是,李立三作为早期马克思主义者,他的群众观为我们党的群众路线的形成奠定了基础,为我们留下了珍贵的文化遗产,成为研究党的群众观点不可或缺的一手资料,其历史价值和现实意义不容忽视。
  李立三创造性地运用了马克思主义理论,结合时代特点和现实需要形成了较为系统的群众观,主要内容包括:第一,关于群众主体的看法。党员干部从群众中产生,需要不断向群众学习,明确群众的地位。第二,关于群众构成的看法。群众不是单一的个体,而是为了特定目的集合起来的群体,包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级等。第三,关于群众斗争的看法。群众只有在阶级意识觉醒的基础上,通过基层组织联合起来,才能集中力量进行革命斗争。第四,关于群众利益的看法。为群众谋福利,将群众的利益具体化,是做好群众工作的目的。第五,关于群众价值的看法。劳动是群众的现实本质,群众通过劳动生产物质资料、转变社会地位、创造幸福生活。可以说,李立三的群众观,不仅是他实践经验的总结,也是他对党和群众关系的根本看法,实践性、系统性、原则性和策略性是其鲜明特征。
  新的历史条件下,党的执政环境发生了深刻变化,党面临着更加严峻的考验,更加需要团结人民群众共同应对挑战。继承和学习李立三的群众观,辩证看待其群众观的价值和局限,不仅深化了对党史人物的剖析,而且为党的群众路线的形成提供理论素材。更为重要的是,它为中国的民主政治建设、和谐党群关系的构建、群众难题的解决等提供有益借鉴,对发扬工人阶级的主力军作用、推动实现中国梦具有重要的启示。
[硕士论文] 李英
马克思主义中国化研究 华中师范大学 2018(学位年度)
摘要:党的群众工作,是党的群众观点、群众路线的实践化和操作化,在中国共产党治国理政的实践中具有重要地位。任弼时作为党的早期的重要领导人之一,在长期的革命生涯中,总结了丰富的群众工作经验,形成了一系列科学的群众工作思想和工作方法。本文围绕任弼时的群众工作思想展开研究,全文共分为四个部分:
  第一部分,任弼时群众工作思想的形成条件和发展历程。首先,从理论和实践两方面介绍了任弼时群众工作思想形成的条件,中国传统民本思想、马克思主义经典作家的群众工作思想和毛泽东的群众工作思想是任弼时群众工作思想产生的理论渊源;青少年时期的成长环境以及新民主主义革命时期的革命实践,是任弼时群众工作思想产生的实践基础。其次,梳理总结了任弼时群众工作思想的发展历程,任弼时群众工作思想经历了四个发展时期,即萌芽时期、形成时期、成熟时期和发展时期。
  第二部分,任弼时群众工作思想的主要内容。本部分用系统分析的方法,从基本原则、核心观点、重要途径、有效方法四个方面详细阐述了任弼时的群众工作思想。照顾群众利益,依靠群众力量是基本原则;密切联系群众,加强对党员的群众观教育是核心观点;深入调查研究,主动向群众学习是重要途径;改进工作作风,学习领导群众的艺术是有效方法。第二部分是本文的重点部分。
  第三部分,任弼时群众工作思想的基本特征。本部分结合任弼时的革命工作历程,分析概括了任弼时群众工作思想的基本特征,即群众工作与青年工作相结合、群众工作与党建工作相结合、兼顾群众现实利益和长远利益,这是任弼时紧密结合自身工作实践表现出的独特理论特征。第三部分是本文的难点,也是创新点。
  第四部分,任弼时群众工作思想的当代价值与现实意义。本部分结合时代背景,对任弼时群众工作思想的价值和意义做了探讨和总结。任弼时的群众工作思想具有重要的当代价值和现实意义,主要体现为丰富了毛泽东群众工作思想的内容,促进了马克思主义中国化的发展,提高了执政党的凝聚力,有利于加强新时期党的建设、有利于提高群众实现“中国梦”的积极性和创造性等方面。
[硕士论文] 杨颀
统一战线学 山东大学 2018(学位年度)
摘要:在中国共产党政权建设的历史上,“三三制”政权是一个亮点、一座丰碑。正是在毛泽东关于民主政治思想的正确指导和引领下,中国共产党带领各根据地人民走出了一条符合国情的具有抗日统一战线性质的民主政权建设道路。“三三制”政权产生原因可以总结为以下几点:国内社会各阶级的变化是“三三制”产生的社会基础,抗日民族统一战线的形成、发展和巩固是“三三制”产生的客观要求,抗日根据地的形成是“三三制”产生的重要条件,民主运动和政治机构改革是“三三制”产生的强大推力。在了解“三三制”政权的发展历程后,不难发现,它的本质特征就是民主。因为无论是从“三三制”政权组织的人员构成、选举方式、运作模式来看,还是从民主政治生活开展形式的多样化和根据地人民政治参与的广泛性来看,“三三制”政权都显示出了前所未有的民主性。“三三制”政权民主政治思想的亮点在于其包容性,一方面体现在中共一方的包容性上,中共为避免少数利益集团执政的弊端,紧密团结社会各阶级、阶层,吸收党外人士参政议政;另一方面体现在政权体制的包容性上,“三三制”政权通过吸收社会各阶级、阶层的人才广泛吸收意见和建议,促进科学、民主的政权制度化建设。
  中华人民共和国成立后,党和政府在“三三制”政权民主政治思想基础之上进一步扩大民主范围,人民当家作主的主体范围更加广泛,在中华人民共和国境内,无论什么党派、界别、民族,全体中国人民都享有人民当家作主的主人公地位。社会主义民主政治在更大空间、更广领域获得进一步发展,并且在很大程度上继承和发展了“三三制”政权时期的一些民主理念,中国共产党建立了符合最广大人民利益的权力机关和人民政府,在根据地的参议会制度基础上发展出了如今的人民代表大会制度,在“三三制”时期与无党派人士合作的基础上发展出了如今的政协制度,在协商民主和民主监督等领域建立起了完整的制度体系,在抗日根据地局部民主执政基础上发展出了全国范围内的中国特色社会主义民主政治,建立了人民当家做主制度体系,确立了三项基本政治制度,以制度的形式从根本上确保了人民群众在国家政治生活中的地位。实践证明:中国特色社会主义政治发展道路,是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果,是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求。从某种程度而言,这正是对“三三制”政权民主政治思想的实践与发展。
[硕士论文] 赵黛玉
马克思主义中国化研究 山东师范大学 2017(学位年度)
摘要:中国共产党的责任意识是党在长期的实践过程中形成和发展起来的关于党的责任的基本观点和看法。中国共产党自成立之日起,就牢牢的树立起了对国家、民族、人民负责任的态度,以实事求是的态度和严格的标准来要求自己。中国共产党领导人民战胜各种艰难险阻,取得了新民主主义革命的胜利,实现了民族独立和人民解放;领导人民建立起社会主义制度,进行社会主义现代化建设,1978年以来走上了改革开放的道路,不断推动国家走向富强、人民实现共同富裕,取得了令世人瞩目的成就。十八大以来,以习近平总书记为核心的中共中央更加自觉地担负起自身所应承担的重大历史责任。实践证明,责任意识是党能够肩负起历史使命、保障党员不变质、保障党永葆先进性和生命力的关键所在。在新的时期,面临着新的任务和新的形势,必须牢固树立起责任意识。因此,研究十八大以来中国共产党责任意识具有非常重要的意义。
  十八大以来中国共产党的责任意识是立足于当今复杂的国际国内背景下继承前人成果的基础上形成的。国际形势复杂多变,中国正处于改革的攻坚期和深水区,并逐步从大国走向强国,我们党的建设面临着“四大考验”、“四种危险”,这些都对中国共产党增强责任意识提出了要求。马克思主义关于无产阶级政党历史责任的思想、中国传统的责任思想、中国共产党自成立以来强烈的责任意识等都为十八大以来中国共产党责任意识提供了理论来源。
  十八大以来以习近平总书记为核心的中共中央全面阐述了对民族、对人民、对党自身及世界所应担负的历史责任。对民族的责任就是要实现中华民族的伟大复兴;对人民的责任就是带领人民过上美好的生活,实现共同富裕;对党自身的责任就是坚持党要管党,从严治党,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心;对世界的责任就是尽中国的力量维护世界和平,促进共同发展。这体现了中国共产党为国为民为党高度的历史责任感,直面现实,勇于担当,攻坚克难,勇往直前,脚踏实地,努力践行自身所肩负的历史责任。
  十八大以来中国共产党责任意识具有重要的理论价值和现实意义。它丰富和发展了马克思主义责任思想,践行这一责任意识取得了巨大成绩,我们要以党的责任意识为引领,推动全党自觉地担当起应有责任。推动改革与发展,担当起实现中华民族伟大复兴的重任;坚定不移地走共同富裕的道路,担当起对人民的责任;全面从严治党,把党建设好;打造人类命运共同体,积极推进世界和平与发展。
[硕士论文] 杨璐
马克思主义理论 牡丹江师范学院 2017(学位年度)
摘要:张闻天是以毛泽东为核心代表的党的第一代中央领导集体的重要成员之一,是一名伟大的无产阶级革命家,优秀的马克思主义者,对中国共产党的发展做出了历史性的贡献。张闻天党的建设思想是其一生理论研究的重要组成部分。张闻天始终关注党的建设,总结党的经验教训,他在党内长期担任重要领导工作,甚至在处于逆境中,他都坚持不懈的从事党的建设研究,花费了大量的心血,留下了许多珍贵的关于党的建设的思想财富。他的党建思想对于党史的研究具有重要的意义。
  本文由前言、正文两大部分组成。前言部分为选题的依据和意义,分析了本课题国内外的研究现状,提出研究方法和创新点。正文有三章:第一章阐述张闻天党建思想的理论来源和实践基础;提出马克思主义和毛泽东思想是张闻天党建思想的形成来源,在长期的革命实践过程中,完善发展了张闻天党建思想。第二章是张闻天党建思想的主要内容,从党的思想建设、组织建设、廉政建设、作风建设及制度建设对张闻天党建思想的内涵进行了论述,构成了张闻天党建思想的总体框架。第三章主要研究了张闻天建党思想理论意义和对新时期的重要启示。
  张闻天党建思想结合实际,从思想建设、组织建设、作风建设、民主建设、廉政建设各个方面总结党的经验教训,探索新的党建理论,形成了完整的理论体系,恰好与十八大提出的关于中国共产党的建设“五位一体”相吻合。研究张闻天的党建思想,对于今天党建工作仍然有巨大的学习和借鉴作用。
[硕士论文] 唐燕燕
马克思主义中国化研究 湖南工业大学 2017(学位年度)
摘要:党的十八大以来,开展群众路线教育实践活动取得了显著成效,中国共产党更加认识到党的最大政治优势是密切联系群众,最大危险是脱离群众。然而,在贯彻落实全面建成小康社会战略布局的今天,国家的发展依然面临一些风险和挑战:首先,党内依然存在着形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等现象,损害了群众的利益,影响了长期以来悉心维护的党群关系;其次,因为未能更好地满足最广大人民的根本利益而产生了一些社会矛盾,有待于解决。面对这些问题,研究毛泽东群众观也显得尤为必要。
  毛泽东群众观是一套科学的完整的理论体系。坚持走群众路线是我们党的传统致胜法宝,也是毛泽东思想活的灵魂。作为马克思主义群众观的践行者,毛泽东结合中国的具体情况,在领导中国革命和社会主义建设的实践中,创造性地发展了马克思主义群众观,形成了一套系统的理论。首先,毛泽东群众观主要来源于中国传统民本思想、马克思主义群众观以及孙中山的民生思想。其次,毛泽东群众观在中国共产党人的革命实践中不断发展和完善,经历了萌芽阶段、形成阶段、成熟阶段以及继续发展阶段。最后,毛泽东群众观的内容体现在四个方面:坚信人民群众自己解放自己、全心全意为人民服务、向人民群众负责、虚心向人民群众学习。人民性、阶级性和实践性是毛泽东群众观的特点。研究和学习毛泽东群众观,对于巩固党的执政基础、保障和改善民生、促进社会和谐、构筑中国梦具有重大的现实意义。
[硕士论文] 王超
思想政治教育 成都理工大学 2017(学位年度)
摘要:本文在一些既有的党群关系研究成果的基础上,主要以全面从严治党理论、全面深化改革理论为理论基础,通过文献研究法、理论与实际相结合的方法等方法,分析党群关系在中国共产党诞生后不同历史阶段的状况,尤其是在改革开放以后党的十八大召开以前的状况,梳理十八大以来新一届党中央领导集体优化党群关系的举措,并根据相关理论知识与实践经验对进一步优化全面深化改革时期的党群关系做一些思考。得出了以下观点:
  首先,党群关系既是一种政党与民众之间的静态的关系状态,更是一种变化的、发展的关系。在全面深化改革时期,党群关系的最佳状态依然是“鱼水关系”、“血肉关系”、“主仆关系”、“先生与学生的关系”,中国共产党应努力维护与发展这种关系。
  其次,中国共产党诞生后在不同历史发展阶段的党群关系状况是有所差别的。革命战争年代的党群关系非常紧密;社会主义过渡时期,党群关系得到巩固和发展;社会主义建设探索时期,党群关系在曲折中发展;“文化大革命”时期,党群关系受到了严重损害;改革开放以后中共十八大召开以前,党群关系的主流是好的、积极的、健康的,但也出现了一些支流性的问题,不容忽视。例如,突出表现在:群体性事件频发,党群之间在某种程度上存在思想隔阂,基层党组织的威信减弱,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等在某种程度上存在。
  再次,党的十八大以来,针对党群关系长期积累的问题,新一届党中央领导集体进行了积极的实践探索:以空前的力度开展反腐败斗争,制定并认真落实“八项规定”,切实开展“群众路线教育实践活动”,深入开展“三严三实”专题教育活动,广泛开展“两学一做”学习教育活动,深化民生领域改革,使党群关系长期积累的问题得到了极大地解决,党群关系得到了极大优化。
  最后,本文对进一步优化全面深化改革时期的党群关系做出了如下思考:继续从思想上高度重视,加强党群关系建设的法治保障,加大治理党内潜规则的力度,进一步优化党的群众工作,不断满足群众的多种需求,或许能对进一步优化该时期的党群关系有所裨益。
[硕士论文] 王莎莎
思想政治教育 山东师范大学 2017(学位年度)
摘要:习近平的群众观作为新一代领导集体智慧的结晶,其形成具有深刻的时代背景、理论来源、传承文化基础和实践基础。从内涵方面看,习近平的群众观不仅继承和发展了马克思主义群众观,而且直接吸收和借鉴了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的每一届中央领导集体的群众观。
  习近平群众观的基本内容有:第一,“群众中蕴含着巨大的智慧和力量”。习近平的群众观鲜明的向我们指出了人民群众拥有巨大的智慧,认为,“党和国家事业的发展进步,离不开人民的创造力量;党的全部执政活动,离不开强有力的群众工作。”[1]中国共产党治国理政需要群众,需要从群众中汲取力量与智慧。第二,习近平的群众观体现了中国共产党为民执政的理念,指出,“人民所关心的事情就是我们关心的焦点”。我们要做人民群众的体己人、贴心人。习近平历来就非常的重视人民群众,关心人民群众,多次谈到:“人民对美好生活的向往,就是我们奋斗的目标。”[2]习近平的众多讲话中,都包含了习近平对人民群众的肯定与关怀,对最广大人民群众的根本利益的重视。第三,“为人民服务,担当起该担当的责任”。习近平深入群众,真心实意为人民群众做事,他的执政理念概括起来就是:为人民服务,担当起该担当的责任。第四,“中国梦归根到底是人民的梦”。习近平群众观的一大特点就是实现了马克思主义群众观与“中国梦”的结合。认为,“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”人民群众参与实现中国梦的实践,必然也将享受中国梦带来的一切成果。第五,“以人民为中心”的思想。这一思想是习近平群众观的重要内容,也是对于马克思主义观之“人民主体论”的继承和发展。无论任何时候,人民群众始终摆在习近平心中最重要的位置。习近平在担任总书记以来经常提及“人民立场”、“民心”、民众“获得感”等体现他的群众观的词汇。
  习近平群众观具有重要的理论意义:丰富和发展了马克思主义群众观。习近平在继承和坚持马克思主义群众观的基础上,形成了一系列具有理论创新意义的观点;拓展了人民群众概念的外延,丰富和发展了马克思主义的群众观点和群众路线;对马克思主义党建思想作了新发展,丰富和发展了马克思主义关于社会发展的动力理论,是提出和落实“四个全面”战略布局的出发点和落脚点,有助于夯实中国共产党的执政之基。习近平群众观的实践意义:有利于落实“三严三实”和践行群众路线;有利于切实维护群众利益;有利于深入密切党群关系;有利于中国梦的实现。
[硕士论文] 白瑞梅
马克思主义理论 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:马克思主义群众观是唯物史观的重要组成部分,中国共产党自成立以来就始终坚持马克思主义的群众观点,密切联系人民,走群众路线,群众路线是符合我国基本国情的科学路线。公安机关是国家的行政执法机关与强制力量,群众路线既是党制定并依据的科学路线,也是现代化建设和警民关系建设的依据和目标。通过研读学界的相关论文及著作发现,关于马克思主义群众观点与我国的群众路线,我国的警民关系建设发展历程等方面的研究已经比较全面,但是明确将群众路线与我国的警民关系建设工作以及社会治理创新结合起来加以研究的著作仍相对较少,因此本论文写作的主要目的在于进一步分析群众路线及其与我国警民关系建设的关系,并在此科学方法指导下,推进和谐警民关系建设。
  本论文采用文献研究、归纳分析等研究方法,将群众路线与我国的警民关系建设进行了深入分析,从三个方面分析阐述了对于这一研究课题的理解,即群众路线的基本理论与我国的警民关系:马克思主义群众观的科学内涵、群众路线—马克思主义群众观中国化的成果、群众路线与我国警民关系之间的关系;以群众路线为视角分析我国在和谐警民关系的建设过程中存在的问题,即宗旨意识不强、执法公信力降低,警民之间沟通程度不够、公众积极性不高,密切联系群众程度不够;用群众路线指导我国构建和谐警民关系,即找准定位、更新观念,加强警民沟通交流、重视发挥群众力量,公安工作要坚持密切联系群众。全文较为全面深入地论述了群众路线和我国的警民关系建设,肯定并强调了群众路线对我国警民关系建设的重要意义。本论文始终坚持站在群众路线科学方法的高度,综合深入分析我国的警民关系建设工作。今天,公安机关与社会公众之间的和谐关系建设工作,正在积极开展,公安机关要正视当前存在的不和谐因素和问题,端正态度,知难而上、迎难而进,坚持以群众路线为指导,实事求是地分析我国公安机关及其人民警察自身存在的突出问题及其原因,研究科学且行之有效的解决之策,同时吸引社会力量,共同做好社会治安综合治理工作,创新警民共治的新型社会治理模式,努力实现和谐警民关系建设与构建和谐社会工作的顺利推进。
[硕士论文] 张永华
政治学 曲阜师范大学 2017(学位年度)
摘要:改革开放以来,市场化进程中经济发展带来翻天覆地的变化,社会主义意识形态发展不断向前推进。梳理中国共产党领导意识形态建设的基本经验的发展历程,我们不难发现,社会主义政治、经济、文化等方面的发展离不开几代领导集体智慧的结晶,他们既实现了对社会主义意识形态建设思想的继承,又在坚持实事求是中完成了超越。总结其建设的基本规律可以看出,社会主义意识形态建设正是在坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,坚持继承与创新相结合,遵循以人为本原则,遵循理论、机制和方法论的全面发展的基础上不断创新,向前推进。此外,中国共产党在社会主义发展的不同时期还重视党内意识形态建设,始终强调党内意识形态建设的重要性,并且转化为实际行动强化党对意识形态建设的能力,而这也保障了社会主义意识形态建设的坚强领导。
  任何事业的发展不可能是一帆风顺的,社会主义意识形态建设也不例外。我们可以看到,通过改革开放几十年的努力,马克思主义指导地位在社会主义建设中的指导地位不断巩固,中国共产党执政地位得以强化,意识形态建设模式在继承和创新中不断推进,社会主义精神文明取得了丰硕的成果。但是我们更要注意,随着改革开放进程的日益深化,经济全球化、网络信息化、社会转型和党内部问题加剧了意识形态的问题。社会主义意识形态建设就必须在中国共产党的领导下必须不断加强意识形态理论建设,强化马克思主义指导地位,坚持与时俱进;同时要切实践行以“中国梦”、民族精神、传统文化为基点的社会主义核心价值观;再次,创新手段维护意识形态安全,既强调意识形态的广泛传播,又重视技术支撑,保证网络意识形态主阵地的安全;最后,强化党内意识形态管理,巩固党在社会主义意识形态建设中的领导地位。
[硕士论文] 张腾
马克思主义中国化研究 兰州理工大学 2017(学位年度)
摘要:作为马克思主义理论指导下的政党,以毛泽东为代表的中国共产党人根据马克思主义群众观与中国具体实际相结合,形成了一套系统的理论,从而指导党革命、建设和改革的工作,并取得了成功。人民群众是社会的主体,是经济发展的中坚力量,因此,群众问题向来是党和国家关心的重要问题。群众路线是中国共产党工作的基本路线和根本工作方法,不单在革命战争年代指导党做群众工作,在新的时代也有新的价值。二十一世纪是全面信息化、网络化的时代,群众路线的实践也需要顺应时代的发展,面对信息全面爆炸,中国共产党面临的是新的挑战,也是全新的机遇,能否抓住机遇,更好地实现群众路线,是当下共产党面临的全新的课题。具体内容概述如下:
  第一章作为绪论,主要将整篇论文研究背景及其意义进行论述,系统地概括并总结了国内外研究现状,简单介绍了论文的研究内容及研究方法,进一步阐明了整篇论文拟解决的关键性问题和创新性。
  第二章论述了毛泽东群众路线思想。首先对毛泽东群众路线思想的三个来源进行详细分析,梳理其从萌芽到成熟发展的历史轨迹,并将毛泽东群众路线思想的基本内容与党的宗旨和工作方法结合进行论述。
  第三章论述了改革开放以来以邓小平为核心的党的第二代领导集体、以江泽民为核心的第三代领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央对群众路线思想科学性地继承与发展。
  第四章主要选取了十八大以来,中国共产党对于毛泽东群众路线思想的理论创新与实践发展。将坚持人民主体地位、“四个全面”战略思想和“中国梦”进行了论证,并将近期党内开展的群众路线实践教育活动、党风廉政教育活动和“三严三实”教育专题活动为群众路线在新时代的实践发展进行了论述,最后将落脚点放在了网络群众路线思想的发展上,因为随着全球信息化,网络群众路线在当代变得尤为重要。
  第五章主要论证了群众路线思想在新的时代为党的工作带来的当代启示。随着全球信息化的发展,在新媒体迅速崛起的时代,面对世情、国情、党情、社情的新形势和新变革,毛泽东群众路线思想不再拘泥于传统的媒介传播,而是依托于信息化的网络进行价值引导,对中国共产党而言,这既是挑战又是机遇。群众路线思想要求我们党在新媒体时代继续密切保持同人民群众的血肉联系,为实现“中国梦”凝聚民力,汇聚民智,进而展现毛泽东群众路线思想的伟大光辉。
  在中国共产党奋斗的这95年的过程中,充分证明了只有坚持群众路线,才能真正做到以群众利益为核心;只有坚持群众路线,才能保持为官廉洁的政治本色;只有坚持群众路线,才能发展创新新的理论和实践;只有坚持群众路线,才能树立坚定的民族信念;只有坚持群众路线,才能实现“中国梦”。
[硕士论文] 徐澜
党史 沈阳师范大学 2017(学位年度)
摘要:延安时期是党的群众路线从形成到发展再到广泛运用的历史时期,也是中国革命从早期曲折发展直至赢得全国胜利的重要时期。立足于历史视角,以延安时期党的群众路线的丰富与发展作为研究对象,通过对群众路线的含义、内容、实践、理论特质等多方面的系统探究,旨在为中国共产党巩固执政地位、提高执政能力,解决新时期党群、干群关系障碍和难题提供重要有益借鉴。
  本文首先概述了群众路线的含义,论述了群众路线形成的理论依据和现实依据。简要梳理了群众路线的形成过程,在此基础上,全面梳理延安时期党的群众路线在政治、经济、文化、军事、党风建设方面的具体践行,力求重现延安时期党的群众路线指导革命实践和建设的具体过程,得出“只有坚持群众路线,党的事业才能发展、成功,反之则会遭遇失败”的历史结论。在较为全面、系统地研究延安时期党的群众路线理论与实践的基础上,从马克思主义哲学的高度和党的工作路线和方法的角度,对这一时期党的群众路线的理论特质做了新的阐述。这也是本文的创新尝试。同时,结合新时期群众工作特点,从延安时期党的群众路线的历史价值和当代启示两个方面,深刻认识延安时期党的群众路线的重要意义,把握党的群众路线的规律性。为促使新时期党的群众路线的不断创新和发展,更好地巩固党的执政地位,扩大党执政的群众基础,实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力的理论参考。
[硕士论文] 陈鹏
马克思主义基本原理 江西师范大学 2017(学位年度)
摘要:本文坚持以马克思主义唯物史观为指导,在分析党的历代领导人群众观的基础上,试图从整体上对习近平的群众观进行系统探究。深入研究习近平的群众观,探寻其群众观的实现路径,有助于进一步拓展和丰富马克思主义的群众史观,有助于实现“两个一百年”的时代任务,有助于我国实现中华民族伟大复兴的中国梦。
  本文主要从以下四个部分展开研究:
  第一章,主要是分析选题的缘由,国内外的研究现状,所采用的研究方法、研究范式,以及选题的理论意义和实践意义。
  第二章,主要是阐述了习近平群众观的理论来源以及形成发展历程。习近平群众观是对马克思主义群众史观的继承与发展,是对党的历代领导人的群众思想的丰富与完善,同时也吸收了我国优秀传统文化中的民本思想。习近平群众观根植于中国土壤,是在建设中国特色社会主义的伟大实践中逐步形成和发展起来的。
  第三章,论述了习近平群众观的主要内容。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,人民群众是我们奋斗的不竭的力量源泉,要始终将人民群众的利益放在首位,发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享。坚持党的执政为民的理念,就要密切联系群众、依靠群众,发挥广大人民群众的聪明才智,提高党的执政能力和执政水平,增强人民的幸福感和获得感。探寻习近平群众观的实现途径,要求建立健全密切党群关系的体制机制,更好地落实和发挥习近平群众观在现实生活中的指导作用。
  第四章,全面阐述了习近平群众观的现实价值。习近平群众观是马克思主义中国化的又一理论成果,对于指导我国当前各项工作地顺利开展,对于全面建成小康社会和实现中华民族的伟大复兴的中国梦具有重大的现实价值。
[硕士论文] 孙林晚
中共党史 河南大学 2017(学位年度)
摘要:所谓政治认同,即社会个体对政治共同体及其路线、方针、政策的认可、赞同和支持,并能够按照政治共同体政治统治的要求规范自己的政治行为。对于政党来说,政治认同有着强大的保障和支持功能、趋同和凝聚功能、促使政治社会化以及政治评价的功能,它是一个政党政治合法性的重要来源,是执政党巩固执政地位、维护执政权威的前提和基础。
  新中国成立初期,在中国共产党、中国社会都发生了根本性变革的社会转型的关键时期,建构社会民众对中国共产党的政治认同,是中国共产党由革命党转变为执政党后的首要任务,是党领导和组织开展社会主义革命和社会主义建设的前提条件。作为建国初期党面临的一项重大课题,政治认同的建构直接关系着党的执政合法性的获取,关系着党的执政目标的完成,以及党的执政安全的保障。
  面对建国初期这一项重大课题,党和政府从政治、经济、思想文化等多个方面多个角度开展了对社会民众政治认同的建构。在政治方面,党和政府着力于改善与人民群众的关系,树立党和政府在人民群众中的优良形象,优化社会风气和社会秩序,维护国家主权和领土安全,维护国内社会政治稳定等,提高了民众的政治地位,保障了民众的基本政治权利,为民众的安定生活提供了稳定的社会环境,为民众政治认同的实现奠定了政治基础;在经济方面,党和政府通过治理通货膨胀、失业问题、灾害饥荒以及领导土改和工业化建设等措施,提高了民众的生产生活水平,保障了民众的经济利益,为民众政治认同的实现奠定了经济基础;在思想文化方面,党和政府积极推动思想文化领域的“破旧立新”,改造社会民众封建旧思想,改革旧有教育文化事业,加强马列主义、毛泽东思想的宣传和教育,确立了马列主义意识形态的主导地位。通过政治、经济、思想文化等系统的政治认同建构措施,民众的国家主人翁意识和政治责任感得到强化,树立了党在人民群众的崇高威信,建立了广泛的群众基础,有效地增强了民众的政治认同感。
  在中国共产党的积极努力下,建国初期党对政治认同的建构取得了良好的成效,民众对于中国共产党和社会主义的认识更为深刻,对于党的支持和信任程度进一步增加。在政治认同基本实现的基础上,党的社会动员能力大大提高,民众的政治参与热情和社会主义生产建设热情也进一步高涨。建国初期,党对民众政治认同建构的成功经验为当前处于全面深化改革的社会转型关键时期的中国共产党强化政治认同提供了重要启示。
  在当前时期,强化民众对中国共产党的政治认同,就应当在党的建设的新常态下,以促进社会经济发展为基础,以发展社会主义政治民主为保障,以重塑民众价值观念为核心,让民众共享社会发展的积极成果。
[硕士论文] 陈超
马克思主义中国化研究 石河子大学 2017(学位年度)
摘要:党的群众路线是马克思主义与中国革命和建设具体实践相结合的产物,是马克思主义中国化的重要成果。党的群众路线对密切党群干群关系,提升党和政府公信力有很强的指导意义。党的群众路线不是绝对真理,更不是教条,随着中国革命和建设实践的推进而不断发展创新。当下我党面临新的国际国内形势,党的自我管理出现失之于宽、失之于松、失之于软的问题。“四风”、隐形变异“四风”、贪污腐败现象在党内不同程度的存在,极大地损害了党群干群关系。苏东剧变的惨痛教训告诉我们,党在面临严峻的形势下,必须坚持并发展党的群众路线思想理论,创新丰富群众路线思想内容;我党九十多年的历史经验表明,我党有必要并有能力通过创新群众路线思想理论,从人民群众中汲取克服困难的力量。十八大以来,我党加强自我管理,强化党要管党,从严治党,组织开展了群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育和“两学一做”学习教育,指出“为民务实清廉”是新形势下党的群众路线的主要内容,要求党员干部严以修身、用权、律己,做到谋事实、创业实、做人实,践行一名合格党员的纪律要求。十八大以来,党的群众路线思想理论继续丰富发展,呈现出强化党的自我管理、维护公平正义、注重环境保护等特点。十八以来的群众路线思想内涵的创新、丰富和拓展,是新形势下我党应对各种新情况、新问题的理论升华,将指导我党继续“为了群众,依靠群众”,推进全面小康社会建设,值得深入研究。
[硕士论文] 李辉容
马克思主义理论 福建农林大学 2017(学位年度)
摘要:民生事业一直是社会关注的热点话题,也是关系到人民群众切身利益的重要问题。改革开放以来,中国共产党在领导广大人民群众推进民生事业进程中取得了伟大成就,形成了一系列符合我国民生发展实际情况、助推民生事业不断向前发展的话语。这些民生话语是中国共产党在推进民生事业过程中民生思想的直接表达,它内在隐含一种社会动员力量,用话语影响和引领广大人民群众紧密团结在中国共产党这一坚强领导核心中间,共同推进中国特色社会主义民生事业不断向前发展。
  本研究分为七个部分:第一部分为绪论,主要论述改革开放以来中国共产党民生话语产生的背景、理论意义与现实意义,凸显研究改革开放以来中国共产党民生话语建设这一主题的重要性;通过归纳本文研究方法以及创新之处,提出本文的创新之处。此外,还对国内外的研究现状和存在问题进行了阐述和分析,以便更好地把握本文研究的主旨和脉络。第二部分主要是对与本文研究的相关概念和理论依据进行界定和阐述。在相关概念方面,着重从多个角度分析“话语”概念,从而提出中国共产党“民生话语”这一概念。在理论依据上,主要从马克思主义意识形态理论和中国特色社会主义话语权相关理论为中国共产党民生话语提供理论支撑。第三部分主要阐述改革开放以来中国共产党民生话语的思想渊源与现实依据。从中国传统民生话语、马克思主义经典作家关于民生思想的论述以及以毛泽东为核心的第一代党中央领导集体对民生话语的传承这三个方面作为改革开放以来中国共产党民生话语建设的思想渊源,而现实依据主要包括改革开放以来中国特色社会主义现代化建设实践以及全球化背景下话语竞争的推动这两个方面。第四部分主要梳理改革开放以来中国共产党民生话语建设的发展历程,从历史转折时期的民生话语、全面建设小康社会时期的民生话语、全面建成小康社会时期的民生话语这三个历史时期梳理改革开放以来中国共产党民生话语建设的发展历程。第五部分主要归纳改革开放以来中国共产党民生话语建设呈现的特点,并从以人为本、与时俱进、关注现实三个方面进行总结。第六部分,也是本文的创新之处----从理论价值和实践价值这两个角度解析改革开放以来中国共产党民生话语建设的价值意蕴:突出这一时期民生话语对于完善中国特色社会主义话语体系、提升话语体系影响力进而掌握更多话语权的重要作用;总结出这一时期民生话语作为官方话语,在精神上和思想上对广大人民群众起到的鼓舞和激励作用,并且成为一种持久的政治动员和思想动员;提炼出这一时期民生事业的发展实现广大人民群众从民生话语认同到民生利益认同的深刻转变;最后从人民群众视角出发,对人民群众既是中国共产党民生话语的倾听者,又是民生话语的参与者和实践者这一观点进行凝练和提升。第七部分对全文进行总结,并对后续研究进行展望。
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